世間大導師離垢無上尊不可思議劫難可得值遇佛放大光明世間靡不見為眾廣開演饒益諸羣生如來出世間為世除癡冥如，是世間燈希有難可見已修施戒忍精進及，禪定般，若波羅蜜以，此照世間如來無與等求比不可得不了法真實無有能得見佛身及，神通自在難思議無去亦，無來說法度眾生，若有得見聞清淨天人師永出諸惡趣捨離一切苦無量無數劫修習菩提行不能知，此義不可得成佛不可思議劫供養無量佛，若能知，此義功德超於彼無量剎珍寶滿中施於佛
不能知，此義終不成菩提
第二上明功德。此辨智慧悟此除冥。難遇之慧。故名慧林。
爾時勝林菩薩承佛威力。普觀十方。而說頌言。
譬如孟夏月空淨無雲曀赫日揚光暉十方靡不充其光無限量無有能測知有目斯尚，然何況盲冥者諸佛亦，如，是功德無邊際不可思議劫莫能分別知諸法無來處亦，無能作者無有所從生不可得分別一切法無來，是。
故無有生以生無有，故滅亦，不可得一切法無生亦，復無有滅，若能如，是解斯人見如來諸法無生，故自性無所有如，是分別知，此人達深義以法無性，故無有能了知如，是解於法究竟無所解所說有生者以現諸國土能知國土性其心不迷惑世間國土性觀察悉如實，若能於，此知善說一切義
第三勝林。悟勝義甚深之法故。歎佛深廣無涯之德。
爾時無畏林菩薩承佛威力。普觀十方。而說頌言。
如來廣大身究竟於法界不離於，此座而，徧一切處，若聞如，是法恭敬信樂者永離三惡道一切諸苦難設往諸世界無量不可數專心欲聽聞如來自在力如，是諸佛法，是無上菩提假使欲蹔聞無有能得者，若有於過去信如，是佛法已成兩足尊而，作世間燈，若有當得聞如來自在力聞已能生信彼亦，當成佛，若有於現在能信，此佛法亦，當成正覺說法無所畏無量無數劫，此法甚難值，若有得聞者當知本願力，若有能受持如，是諸佛法持已廣宣說，此人當成佛況
復勤精進堅固心不捨當知如，是人決定成菩提
第四以信樂力聞深不畏。名無畏林。歎信向益深德故。
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