观本性相理自满足。生因妄有灭因生成。无生无灭无灭寂灭。生灭俱灭本生不生心常空寂。空寂无住乃是无生。离和合缘及不和合。销六亡一觉明圆妙。当知如是精觉妙明非因非缘。亦非自然非不自然。无非不非无是不是。离一切相即一切法即非一切法。如来非法亦非非法。一切法空一切性相空。是空无性非染非净。诸说法相即非法相。是名法相如实相。无有颠倒不动不退不转。如虚空无所有性。一切语言道断无实无虚。不生不出不起无名无相。
有相非相实无所有。无量无边无碍无障。诸灭碍灭。无碍灭者超无碍境。无愿无我无生无二。离自性相是为不取。决绝生灭以守真常。常光融明现前不息。根尘识心二俱销落。寂然息机诸幻无性。云何所住妙信纯真。真信明了忆念无遗。习气发化纯真精进。智慧精纯何有妄习。智明寂湛妙体常凝。由定光明深入无退。交接十方道合如来。觉明相对妙影互映。心光既获永安妙静。自然不动随往如意。由信趍住依行济愿。蹑迹十地渐次增进。
超贤入圣证等妙觉。非诸自得必假修习。圆满三行渐成非顿。离欲去爱不作思虑不乱本心。无思虑故诸识安寂。寂静守空即见真道。远离阴界入心因缘和合所作。生住灭妄想虚伪。唯心直进观察乃至始终地位。入妙奢摩他三摩禅那。到自觉圣趣摄心名戒。定由戒生慧因定发是为无漏。如是获寂常心性离生住灭见。得无生法忍出世间上上。我今示汝等常住心性。汝等恒见华开草茁。恒见枯落乃复开茁。枯落者变不变者存。是诸空相无有生灭。
觉心空性不坏不动。圆觉妙心幻依以生。依幻求觉觉亦为幻。云有觉者幻犹未离。云觉无觉即同于幻。若诸幻灭是名不动。远离幻境离离幻心。远离亦离即离亦遣乃无所离。诸幻永除幻身幻心幻尘同灭。幻灭亦灭非幻不灭。圆满菩提不生灭性。清净本心本觉常住。圆觉清净显发圆明。如泥沙澄净清水莹彻。云开雾敛青天自见。如镜去垢体自圆明。一切性无性。以无性故空。空故无相。无相故无作。无作故无求。无求故无愿。但觉自心现量妄想不生。
安隐快乐众生坚持禁戒。恒体如来平等。本际毕竟无有幻心。无有名相。无有生灭。得菩提涅槃真如佛性庵摩罗识空如来藏大圆镜智。当得十方清净。尽未来际心性普照。寂灭不二成无上正觉。尔时舍利弗及诸大众。闻佛开悟得未曾有。皆大欢喜即说偈赞佛。
妙觉不动如来尊开悟有情善调伏河沙世界普应供智无不周正遍知三乘虽已得三明千日光辉明行足无量智慧称善逝世间解超出世间诸法诸众无上士调御丈，夫广慈悲随教化度天人师佛陀世尊薄伽梵海潮法音悉遍布刹那十方总听闻誓以正法觉群迷永断一切颠倒想常住真实不虚妄，是为净性妙明心我，今于，此获圆融超出一门寂灭海
佛告舍利弗。是名为第一希有大功德修多罗了义。我尝于过去劫然灯佛所授记成佛。若善男子善女人。获闻此胜义与我了无差异。我今成一圆融清净宝觉。说无边秘密神咒。
唵捺谟癹葛斡谛卜啰你牙(二合)叭啰密答耶唵捺答的答亦骊识亦骊识必捺颜必捺颜捺谟癹葛斡谛卜啰当卜啰谛以骊谛以骊谛密骊谛密骊谛述骊谛述骊谛兀识骊兀识骊补于耶补于耶莎诃
唵捺谟癹葛斡谛卜啰(二合)倪牙(二合)巴啰密达爷答的牙(二合)塔唵提赫哩(二合)释哩(二合)述噜(二合)谛思梅哩(二合)谛扶谛尾拶宜莎诃
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