寶峰雲庵真淨禪師語錄後序
鄱陽任軒程袞述
真淨文老。以華嚴海藏無量珍奇。放大光明照四天下。高安閙處。妙應化城。赫日現時。最初一句。新豐古洞。悟本家風。路逕依然七凹八凸。開山建業。宰輔檀那。再拊清音。天然氣格。斬蛇機峻。祖令重行。鶻眼龍睛。亦遭摴駮。石門壁立。宴坐寶山。雲隱西堂。潭澄秋月。緒餘珠霧。流落人間。衲子允平。貫穿收拾。揭為標鑒。掛向叢林。自性天真。此味元無差別。百千三昧。諸方各任招提。崇寧改元季春望日靖安日舒軒序。
古尊宿語錄卷之四十五
古尊宿語錄卷之四十六
滁州瑯琊山覺和尚語錄
參學門人元聚集
示眾云。主賓互換。坐斷乾坤。料簡雙施。誰人舉目。釋迦聖主。示滅雙林。達磨大師。真歸熊耳。琅邪門下。還有具眼衲僧。真正道流麼。若無。應病與藥。診候臨時。
示眾云。汝等諸人在我這裏過夏。與你點出五般病。一.不得向萬里無寸草處去。二.不得孤峯獨宿。三.不得張弓架箭。四.不得物外安身。五.不得滯於生殺。何故。一處有滯。自救難為。五處若通。方名導師。汝等諸人若到諸方遇明眼作家。與我通箇消息。貴得祖風不墜。若是常從。即須寢息。何故。躶形國內誇服飾。想君太殺不知時。
師上堂。有僧出打一圓相。師便打云。道。道。 僧云。不道。不道。師又打。 僧云。三世諸佛不出於此。 師又打。乃云。大眾。教中道。以手指比丘。犯波逸提。山僧今日入地獄如箭射。
師一日上堂。舉。汾陽先師道。汾陽門下有西河師子當門據坐。但有來者。即便咬煞。作何方便入得汾陽門。得見汾陽人。琅邪者裏也有些子。琅邪有據坐師子。若有來者。即自喪身失命。作何方便入得琅邪門。得見琅邪人。此兩轉語。汝等諸人還點檢得出也無。若點檢得出。方名擇法眼。若不如是。且無安身立命處。卓拄杖一下。便下座。

