作麼生是侍者辜負國師處。師云。粉骨碎身未報得。 舉。藥山問僧。什麼處來。僧云。湖南來。山云。洞庭湖水滿也未。僧云。未滿。山云。許多時雨水。為什麼未滿。雲巖代云。湛湛地。洞山代云。什麼劫中曾欠少。 師云。祇在這裏。 舉。雪峰云。飯籮邊坐餓死人。臨河渴死漢。玄沙云。飯籮裏坐餓死漢。水裏沒頭浸渴死漢。 師云。通身是飯。通身是水。 舉。僧問資福。古人拈槌豎拂。意旨如何。福云。嗄。 師云。雪上加霜。 舉。
僧問資福云。如何是一塵入正受。福作入定勢。僧云。如何是諸塵三昧起。福云。你問阿誰。 師云。這阿師話墮也不知。又云。前頭早是葛藤。又道你問阿誰。 舉。茱萸上堂云。你諸人莫向虗空裏釘橛。時有靈虗上座出眾云。虗空是橛。茱萸便打。虗云。和尚莫錯打某甲。萸便歸方丈。 師云。矢上加尖。 僧云。和尚適來與麼道那。 師云。槌鐘謝響。得箇蝦蟇出來。 舉。僧問投子。密巖意旨如何。子云。須是與麼人始得。趙州云。
何不與他本分草料。 師問僧。作麼生是本分草料。僧擬議。師便打。 舉。古云。寂寂空形影。 師展兩手云。山河大地何處得也。又云。一切智通無障礙。 師云。拄杖走到西天。却歸新羅國裏。乃敲牀云。這箇是你鼻孔。 舉。僧問夾山。如何是道。山云。太陽溢目。萬里不挂片雲。 師云。不喚作一句。不喚作法身。是什麼。 僧問。如何是學人自己。 師云。老僧入泥入水。 僧云。某甲粉骨碎身去也。 師喝云。大海水在你頭上。速道。
速道。僧無語。 師代云。也知和尚恐某甲不實。 師有時云。直得乾坤大地無纖毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。直得如此。更須知有全提時節。 師有時云。泡幻同無礙。一切處不是幻。一切處不是無礙。 師有時云。橫說豎說。菩提涅槃．真如佛性。總是向下商量。直得拈槌豎拂時節。亦是橫說豎說。對前頭猶較些子。 僧問。請師向上道。 師云。大眾久立。速禮三拜。 舉。崇壽問僧。還見燈籠麼。僧無語。 師代云。推倒燈籠。
舉。趙州問僧。什麼處去。僧云。摘茶去。 師云。閉口。 舉。法身說法。青青翠竹盡是法身。未是提綱拈掇時節。 舉。有為無三世。無為有三世。有為是斷滅法。何處得三世。無為有三世。不是守寂處法。 舉。實學是葛藤言句。拈槌豎拂時節。於實學猶在半途。 舉。三種人。一人因說得悟。一人因喚得悟。第三人見舉便迴去。你道便迴去。意作麼生。復云。也好與三十棒。 舉。法身喫飯。早是剜肉作瘡。將謂合有與麼說話。 舉。
僧問雲居。湛然時如何。居云。不流。 師云。不流說什麼湛然。又云。此是截鐵之言。 舉。藥病相治。盡大地是藥。那箇是你自己。 師云。遇賤即貴。 僧云。乞師指示。 師拍手一下。拈起拄杖云。接取拄杖子。僧接得。拗作兩截。 師云。直饒與麼。也好與三十棒。 舉。翠巖夏末上堂云。我一夏已來。與師僧說話。看翠巖眉毛在麼。保福云。作賊人心虗。長慶云。生也。 師云。關。 師有時云。不敢望你有逆水之波。
且不順水之意也難得。 乃舉。良遂初參麻谷。谷見來。便去鋤草。良遂到鋤草處。谷都不顧。便歸方丈閉却門。良遂連三日去敲門。至第三日。纔敲門。麻谷問。阿誰。良遂云。和尚莫瞞良遂。若不來禮拜和尚。洎被經論賺過一生。 師云。便有逆水之波。如今得入。是順水之意。亦喚作雙放時節。又云。麻谷問。阿誰。良遂道。莫瞞。良遂不是識破麻谷相見時節。若不來禮拜和尚。洎被經論賺過一生。亦知有賺人處。自後良遂歸京。
辤皇帝及左右街大師大德再三相留。茶筵次。良遂云。諸人知處。良遂總知。良遂知處。諸人不知。 師云。作麼生是良遂知處。 舉。心經云。無眼耳鼻舌身意。 師云。為你有箇眼見。所以言無不可。如今見時不可說無也。然雖如此。見一切有什麼過。一切不可得。有什麼聲香味觸法。 舉光明寂照徧河沙問僧。豈不是張拙秀才語。 僧云。是。 師云。話墮也。 舉。僧辭石霜。霜問。船去。陸去。僧云。遇船即船。遇陸即陸。霜云。
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