一切聲是佛聲。一切色是佛色。你把鉢盂噇飯時。有箇鉢盂見。行時有箇行見。坐時有箇坐見。者般底。作與麼去就。把棒一時趂散。 師有時拈起拂子云。者裏得箇入處去。揑怪也。日本國裏說禪。三十三天有箇人出來喚云。吽。吽。特厙兒。擔枷過狀。 舉。古人道。一處不通。兩處失功。兩處不通。觸途成滯。 師拈起拄杖云。山河大地三世諸佛盡在拄杖頭上。有甚滯礙。如今明也。暗向什麼處去。祇者明便是暗。一切眾生祇被色空明暗隔礙。
便見有生滅之法。 舉。一宿覺云。六般神用空不空。一顆圓光色非色。 師拈起拂子云。者箇是圓光。是色非色。喚什麼作色。與我拈將來看。 舉。夾山云。百草頭上薦取老僧。閙市裏識取天子。 師云。蝦蟇入你耳朵裏。毒蛇穿你眼睛中。且向葛藤處會取。 舉。十方薄伽梵。一路涅槃門。 師云。你若不識。大食國裏人在你眼睫裏賣香藥。 舉。般若經云。無二無二分。無別無斷故。 師乃指露柱云。與般若經相去多少。 舉。經云。
經書呪術．一切文字語言皆與實相不相違背。 師拈拄杖云。者箇是什麼。若道是拄杖。入地獄。不是拄杖。是什麼。 師一日拈拂子摵一下。云。日月星辰撲落地上。見麼。良久。起身云。近後突著你眼睛。 舉。十方薄伽梵。一路涅槃門。 師云。者箇是屋。上頭是天。手裏是拄杖。作麼生是涅槃門。 師有時云。彈指謦欬。揚眉瞬目。拈槌豎拂。或即圓相。盡是撩鈎搭索。佛法兩字未曾道著。道著即撒屎撒尿。 舉。瓦官參德山。瓦官為侍者。
同入山斫木。德山將一椀水與瓦官。官接得便喫却。山云。會麼。官云。不會。山又將一椀水與瓦官。官接得。又喫却。山云。會麼。官云。不會。山云。何不成褫取那不會底。官云。不會。又成褫箇什麼。山云。子大似箇鐵橛。瓦官住院後。雪峰去訪。茶話次。峰云。當時在德山會裏斫木因緣作麼生。官云。先師當時肯我。峰云。和尚離先師太早。其時面前有一椀水。峰云。將水來。官便過與雪峰。峰接得便潑却。 師代云。莫壓良為賤。
因齋次。將餬餅一咬。云。咬著帝釋鼻孔。帝釋害痛。復以拄杖指云。在你諸人脚跟下變作釋迦老子。見麼。見麼。閻羅王聞說。呵呵大笑云。者箇師僧相當去。不柰你何。若不相當。總在我手裏。 師有時以拄杖打牀一下。云。你若是箇漢。忽然者裏聞聲悟了。一切山河大地．日月星辰。有什麼過。 舉。洛浦云。一塵纔起。大地全收。 師云。鳥窠拈布毛。便有人悟去。 因喫茶次。舉。一宿覺云。三身四智體中圓。八解六通心地印。 師云。
喫茶時不是心地印。乃拈拄杖云。且向者裏會取。 舉。僧問雪峰。如何是觸目菩提。峰云。好箇露柱。有處云。還見露柱麼。 師拈起拄杖云。有底體上會事。見露柱祗喚作露柱。有處道不見有露柱。見解偏枯。見露柱但喚作露柱。見拄杖但喚作拄杖。有什麼過。 舉。僧問靈雲。佛未出世時如何。靈雲豎起拂子。僧云。出世後如何。雲亦豎拂子。 師云。前頭却實。後底打不著。又云。不說出不出。何處有一問時節。祇如雪峰夏末於僧堂前坐。
眾纔集。峰拈起拄杖云。者箇為中下根人。便有僧問。忽遇上上人來時如何。峰拈起拄杖。 師云。我不似雪峰打破狼籍。 僧便問。未審和尚如何。師便打。 舉。僧問玄沙。如何是學人自己。沙云。是你自己。 師云。沒量大人被語脉裏轉却。 有僧問。如何是學人自己。 師云。忽然路上有人喚衲僧齋。你也隨例得飯喫。 師因齋次。拈起餬餅云。我祇供養江西兩浙人。不供養向北人。 僧云。為什麼祇供養江西兩浙人。不供養向北人。
師云。天寒日短。兩人共一椀。 舉。國師云。南方佛法。半生半滅。此間身心一如。身外無餘。 師云。喚什麼作身心一如。又云。汝等要識國師底麼。 自代云。不可辜負國師去也。 舉。肅宗帝請國師看戲。國師云。有什麼身心看戲。帝再請。國師云。幸自好戲。 師云。龍頭蛇尾。 舉。國師三喚侍者。侍者三應。國師云。將謂吾辜負你。誰知你辜負吾。 師云。作麼生是吾辜負你處。你若會得。也是無端。又云。
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