更說什麼如何若何。惹得長慶恁麼道。又且得不辜負他來問處。雪竇拈云。何不與本分草料。也是騎賊馬赶賊。
第十一則欽山竪拳
舉欽山一日上堂。竪起拳頭又開云。開即為掌。五指參差。(打入葛藤窩窟去也)復握拳云。如今為拳。必無高下。(也是靈龜曳尾)還有商量也無。(合取狗口)一僧出眾竪起拳頭。(弄泥團漢。有甚麼限)山云。你只是箇無開合漢。(也好與三十棒)雪竇拈云。雪竇即不然。(也隨後打入葛藤去也)乃竪拳云。握則為拳有高有下。(捩轉鼻孔)復開云。開則成掌。無黨無偏。(爭知轉却了也)且道放開為人好。把定為人好。
(總不好)開也造車。握也合轍。(已在鬼窟裏作活計了也)若謂閉門造車。出門合轍。(也是闍黎見解)我也知你鬼窟裏作活計(打云自領出也)。
師云。看他古人如此老婆心切。千方百計。舉揚顯示箇一段大事。令人易見。中間也有用作示眾。用作借事明物。也有悟去者。雪竇因風吹火。用力不多。乃竪起拳頭云。握則為拳。有高有下。復開云。開則成掌。無黨無偏。且道放開為人好。把定為人好。開也造車。握也合轍。若謂閉門造車。出門合轍。我也知你向鬼窟裏作活計。古人為此事如是故。故如此。且道是如何。古人同條生則是一。為什麼却如此不同。諸人無事試翻覆參詳看。
是什麼道理。若是箇漢。一覷便知。其或擬議。便隔千山萬水。了沒交涉也。
第十二則睦州苕菷
舉僧問睦州。高揖釋迦。不拜彌勒時如何。(有恁麼茆廣漢)州云。昨日有人問。赶出院了也。(已是第二頭)僧云。和尚怕某甲不實。(怕死禪和如麻如粟)州云。拄杖不在。苕菷柄聊與三十。(拳頭也得。便打)雪竇拈云。睦州只有受璧之心。且無割城之意(旁觀者哂)。
師云。且道這僧過在甚麼處。豈不見石頭問讓和尚。不求諸聖。不重己靈時如何。讓云。子問太高生。何不向下問將來。頭云。寧可永劫沉輪。不求諸聖解脫。乂僧問洞山。文殊普賢來參時如何。山云。趁向水牯牛裏隊去。僧云。和尚入地獄如箭射。山云。全賴子力。這僧不是尋常底禪和。却云怕某甲不實。是則是。直饒浪擊千尋。爭奈龍王不顧。睦州道。拄杖不在。苕菷柄聊與三十。且道是壓良為賤。莫是倚勢欺人。切忌錯會好。
削去是非得失。情解計較。令淨躶躶。赤洒洒。自然正見現前。得大自在。古人道。合恁麼時。早是錯了也。雪竇傍相一拶甚好。拈即許你拈。會即不許你會。何故。睦州只有受璧之心。且無割城之意。往往真箇道。睦州只有受璧之心。正落在雪竇綣繢窠窟裏。戰國時。秦強趙弱。而趙有連城之璧。秦王聞之。許以十五城易之。趙乃遣藺相如送璧至秦。秦王但受其璧。竟無割城之意。相如乃以計奪還於趙也。諸人且道。什麼處是睦州只有受璧之心處。
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