第六十二則仰山問僧
舉仰山問僧近離甚麼處。(〔拾〕到〔比〕間)僧云。廬山。(公驗分明)仰山云。曾到五老峰麼。(深入虎穴)僧云。不曾到。(前言何在)仰云。闍黎不曾遊山。(當面諱却)雲門云。祇為慈悲之故。(雖是善因)有落草之談。(而招惡報)天童拈云。雲門雖然識得仰山底裏。(且道是甚麼)爭奈祇知其一。(貪覰面前)不知其二。(忘却背後)且道仰山意作麼生。(後車改轍)無限風流慵賣弄。(漏逗不少)免人指點好郎君(東床坦腹者。
豈不是天童)。
師云。仰山小釋迦勘僧。雲門僧中王刷欠。這僧實從廬山來。五老峰前蹉過。仰山肚裏歔破脚。尚道不曾遊山。雲門笑他草裏行。不覺自身泥裏走。雲門拈道。這僧親從廬山來。因甚麼却道。闍黎不曾遊山。萬松道。幾乎忘却。溈山一日問仰山云。諸方若有僧來。汝將什麼驗他。仰山云。某甲有驗處。溈山云。子試舉看。仰云。祇問他道。諸人還有這箇麼。待伊有語。祇向伊道。這箇且置。那箇如何。溈云。此是向上人牙爪。仰山再問五老峰。
直是惡手脚。這僧若是箇漢。祇道某甲未曾參堂。免教仰山點檢。却道。我不曾到。我是仰山。祇喚侍者點茶來。這僧遊山困。不然喝出。教伊向後別作生涯。却道闍黎不曾遊山。因慈悲故。出落草談。喚作失錢遭罪。天童引兵救援。出露布云。無限風流慵賣弄。免人指點好郎君。便見雲門。祇見仰山放行。不見仰山把定。且道如何是出草之談。喫茶去。
第六十三則三聖逢人
舉三聖云。我逢人即出。(謝子遠來)出即不為人。(無可祗待)興化云。我逢人即不出。(閉門屋裏坐)出即便為人。(禍從天降來)天童拈云。墮也墮也。(并賍捉獲)今日不是減古人聲光。(門裏出身易)且要長後人節槩。(身裏出門難)若是本色漢。(家破人亡。無可出入)提祖佛印。(攝鬼禁師)轉紩牛機。([山/來]麩磨戶)把拄杖一時穿却。(不如折折拄杖)方見衲僧手段(吾不如汝)。
師云。三聖興化。逢人出不出。為人不為人。大似財高語壯。倚勢欺人。天童以本色衲僧。提祖佛印。轉紩牛機。即日貴人。舊家富漢。不從人得。本自圓成。師拈拄杖云。還見三聖興化麼。復靠却云。直饒具衲僧手段。也且向這邊立。
第六十四則聲明玄沙
舉聲明三藏見閩王。(良田千頃。不如薄藝隨身)王請玄沙驗之。(好勝者必遇其敵)沙背後以銅火筯敲紩火爐。問云。是什麼聲。(不可喚作銅鐵聲)藏云。銅鐵聲。(正中其計)沙云。大王莫受外國人謾。(却是你謾我)天童拈云。理契則神。(冬瓜跳門限)貧子獲衣中之寶。(不從人得)情封則物。(靈龜拽死蛇)力士失額上之珠。(當面蹉過)三藏祇解瞻前。(不能顧後)玄沙不能顧後。(祇解瞻前)還知麼。(願觀佳作)誣人之罪。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -03_禅宗语录通集
1-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-万松老人评唱天童觉和尚拈古请益录-宋-正觉*导航地图-第42页|进入论坛留言
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