證心地法門。同行妙行。同用一色。用處不換機。在處說法更無阻滯。諸上座。如是理論。還合於古德麼。莫是儱侗麼。莫是一槩平等麼。莫都只是我一箇去處。更無四生九類也無。與麼說話。還知也未。還省發也未。是何言句。一任諸人自體悉取。久立。珍重。
上堂云。得與麼好。得與麼惡。得與麼長。得與麼短。得與麼生。得與麼熟。得與麼方。得與麼圓。一一顯明。且作麼生是好惡．長短．方圓底道理。還會麼。作麼生分別。與麼語話實是省心力。但自詳察看。若會得。共相證明。
問。如何是好惡底事。
師云。更道什麼即得。
云。如何是方圓長短底事。
師云。生熟．長短．方圓。
云。如何體悉。
師云。正得體悉。
問。如何是達麼正法眼。
師云。大好三門學。
云。作麼生。
師云。是你作麼生。
云。喏。喏。
師云。好。好。
問。學人平生愚鈍。到和尚處。並無箇入路。乞師直示。
師云。但莫外覓。
云。如何趣向即得。
師云。諸惡莫作。眾善奉行。
問。承古有言。真如如意寶。如意普真如。如何是普真如底寶。
師云。你豈不是在園司。
云。乞師明出。
師云。種菜不易。
問。言句不到處。請師直道。
師云。妄語漢。
問。如何是說法無其形。
師云。你爺名什麼。
問。如何得與道相應去。
師云。須與道相應去。
進云。還肯也無。
師云。相應相應。
問。如何是古佛心。
師云。燈籠。
云。如何是和尚心。
師云。拄杖。
云。和尚心與佛心還分不分。
師云。作麼生不分。
云。如何分。
師云。南堂東堂。
云。如何是不分。
師云。你問我答。
云。如何提持。
師云。不要提持。
問。四山相逼時如何。
師云。正道著。
云。還履踐也無。
師云。你喚什麼作四山。
問。如何是無相道場。
師云。是無相道場。
云。與麼還相應也無。
師云。你還相契也無。
問。如何是日應萬機底人。
師云。你有什麼事。
問。承和尚有言。分緇素。辯黑白。如何是分緇素。
師云。喚你作俗人。得麼。
云。如何是辯黑白。
師云。喚青作黃。得麼。
問。如何是越常情。
師云。你自莫顛倒。
問。久在叢林。為什麼不見尊貴之相。
師云。你得與麼自纏自縛。
問。如何行履得見父王。
師云。自作樂人供養樂翁。
云。與麼則得見於父王也。
師云。未信你在。
問。作何僧事即合祖師。
師云。你識父也未。
師見供養亡僧。問云。那裏作什麼。
云。供養亡僧。
師云。得與麼顛倒。又却問僧。亡僧什麼處人。
僧云。兩浙人。
師云。吽。吽。因什麼不學禪。有什麼了時。
因見亡僧前香鑪。云。亡僧面前正是觸目菩提。你諸人作麼生。
僧云。不是觸目菩提。
師云。不是者箇道理。
問。如何是人人具足底道理。
師云。者裏不是八百五十人。
云。學人不會。
師云。你自道。作麼生不會。
問。如何是諸佛境界。
師云。地獄．畜生。
云。為什麼如此。
師云。只要如此。
問。如何是大人。
師云。小人。
云。學人不會。
師云。大小不會。
問。如何是工夫到底人。
云。你父你母。
問。如何是本來物。
師云。你豈不是陳安兒。
問。如何是學人主人公。
師云。公也不識。
問。如何是學人自受用。
師云。今日不是普請。
云。莫只與麼也無。
師云。你識受用也未。
再上雪峯相看。乃咨和尚云。言無不中。誰人知之。
峯云。自如如知之中。
師云。且喜他招慶得歸來。
峯云。知之行之。
師與招慶相見云。且喜得歸來。
慶云。和尚萬福。
師云。你自分析作什麼。
慶云。和尚妄語作什麼。
師云。是你妄語。
慶云。正是某妄語。
師云。得得是什麼。
慶云。知知不與麼。
師云。好。好。
慶云。喏。喏。