兼中到。白重斷處家山好。撲碎驪龍明月珠。崑崙入海無音耗。
鼓山賢頌
正中偏。黑漆崑崙空裏眠。雖是不曾親切得。眼前影象却昭然。
偏中正。將軍手持無字印。鐵馬金戈事正勤。未得歇時難自信。
正中來。夜半梅花鬥雪開。一陣香風飄出谷。始知未許雪深埋。
兼中至。出匣青蛇難擬議。陰陽反覆事何常。莫道相逢憑意氣。
兼中到。事理全銷無可道。不是寒崖獨守空。本無變易閒名埽。
曹山五相頌(此頌載五燈會元者俱錯列今依宗門玄鑒圖定之)
白衣雖拜相。此事不為奇。積代簪纓者。休言落魄時。
此即正中偏也。初悟此理。喻白衣拜相。然實本來尊貴。特暫沈淪耳。故有積代簪纓。暫時落魄之喻。
王宮初降日。玉兔豈能離。未得無功旨。人天何太遲。
此即偏中正也。王宮初降。喻初悟此理也。必假功勳以保任之。故以玉兔喻功勳。既未能無功。則尚滯人天。故曰人天何太遲。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集
74-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-永觉元贤禅师广录--*导航地图-第306页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...