上堂。天得一似清。地得一以寧。聖人得一。永鎮乾坤。卓主丈。南山起雲。北山下雨。
上堂。召眾云。日前卒風暴雨。飛沙折木。還有來處也無。若有來處。即今在甚麼處。若無來處。許多境界如何銷融。以主丈畫一畫。下座。
冬至小參。諸法空無相。佛種從緣起。拈主丈云。主丈子化作摩醯首羅。向三十三天。說秘密王三昧。卓主丈云。冬前冬後。沙飛石走 復舉。楊岐和尚示眾云。楊岐乍住屋壁疎。滿床盡撒雪珍珠。縮却項暗嗟吁。翻憶古人樹下居。師拈云。楊岐和尚。大似家無儋石之儲。要與陶朱公閗富。若也會得。方可稱其兒孫。其或未然。有寒暑兮促君壽。有鬼神兮妬君福。
西源達首座住移忠上堂。鷲嶺拈花。迦葉微咲。世尊云。我以正法眼藏微妙法門。付囑摩訶大迦葉。少林九年面壁。二祖立雪安心。洎乎禮三拜依位而立。達磨云。汝得吾髓。自此喚作以燈傳燈。以心印心。一人傳虗。萬人傳實。後來臨濟辭黃檗。檗問。甚麼處去。濟云。不是河南。便是河北。黃檗便打。濟接住。遂與一掌。黃檗呵呵大笑云。侍者將先師禪板拂子來。濟云。侍者將火來。黃檗云。子但將去。已後坐却天下人舌頭。啞子喫苦瓜。大家廝淈突。新命移忠西源長老。久居板首。表率人天。已具向上爪牙。作家手段。茲以時節既至。大丞相符命自來。驩動叢林。聲播海內。古德道。未有長行而不住。未有長住而不行。欲益無所益。欲為無所為。宜作舟航。廣度群品。雖然且山僧末後一句。如何舉似。莫負 王臣外護恩。好與佛祖作頭抵。
上堂。難難。世事由來無兩般。易易。日面月面超言義。也不難。也不易。文殊普賢觀音勢至。
元宵上堂。山河無隔礙。光明處處通。佛殿上燒香。三門頭合掌。寒山拾得大咲掀天。一對金剛兩脚踏地。拍禪床。下座。
上堂。身心清淨。諸境清淨。諸境清淨。身心清淨。崇禧者裏。波波挈挈。百醜千拙。且與麼過。
謝嘉議大夫尚劉二總管。奉 旨到寺。塑佛及諸聖像。上堂拈主丈。具足無量勝妙智。拓開浮幢王剎海。或現諸佛相好身。或現菩薩眾妙相。或現金剛天王神。地水火風男女像。種種變化極無盡。各轉微塵妙法輪。歡動上下及四維。聲撼九重天帝闕。聞見咸發歡喜心。皇恩佛恩無窮盡。普願天地諸有情。同證無上玅菩提。卓主丈一下。
上堂。坐深井者。不知太虗之寬廣。忘偏見者。方明至理之圓融。臨濟掌黃檗。黃檗掌百丈。國清才子貴。家富小兒嬌。
玉泉天雲長老通書上堂。撲滅鷲峰燈。[翟*支]瞎摩醯眼。偉哉擔板漢。是吾堂中簡。少室峯前九天雨露。曹溪路上三佛場開。茲者玉泉堂頭天雲禪師。不外老拙。遠發先馳。敘陳法乳。有光先宗。是長老不忘吾之道義也。揮怒枕擲雲峰大慈明之道於天下。是長老吾之積翠也。指臨濟喫痛棒。作陰凉大樹。覆蔭天下人。是長老吾之睦州也。既無心而出岫。乃飲水以知源。遂拈主丈。且道。北山主丈子。有分付耶。無分付耶。若道有分付。辜負宗乘。若道無分付。埋沒自己。擲主丈云。龍蛇易辨。衲子難瞞。
上堂。老僧衰病。不能與諸人說得。拈主丈云。主丈子與諸人說去也。靠拄杖。下座。
上堂。目前無法。意在目前。寒雲籠華嶽。不是目前法。非耳目之所到。紅日上搏桑。與麼也不得。不與麼也不得。與麼不與麼總不得。青山只解磨今古。流水何曾洗是非。
上堂。舉五祖和尚道。數日已來。連綿大水。所到之處。皆有損傷。曹溪一滴。瀰滿人間。衲僧一吸。鼻孔遼天。既是名字相同。因甚損益有異。誰知遠烟浪。別有好商量。師頌云。曹溪一滴深。衲僧鼻孔長。薰風自南來。殿閣生微涼。
結制小參。莫行心處路。休挂本來衣。何須便與麼。切忌未生時。釋迦老子在汝舌尖上。轉大法輪。達磨大師在汝脚跟下。轉大法輪。無迷底法。無悟底法。無不迷不悟底法。鍾山寺裏打鼓。四大部洲同參。拈拄杖。却煩主丈子。與諸人說安居偈。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。卓主丈 復舉。麻谷到章敬處。繞床三匝。振錫一下。卓然而立。章敬云是是。又到南泉處亦然。泉云。不是不是。麻谷云。章敬道是。和尚為甚麼道不是。泉云。章敬是是汝不是。此是風力所轉。終成敗壞。師拈云。龍象蹵踏非驢所堪。
上堂。教中道。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。拈主丈。者個是現前底佛法。卓主丈。者箇是所成底佛道。還見大通智勝佛麼。良久云。寒鴈一聲至。砧杵萬家秋。
西印祖首座出世興教。上堂。向上一路。千聖不傳。未曾親近。早隔大千。只貴一一從自己胷襟流出。葢天蓋地。三世諸佛。六代祖師。天下老和尚。只為你作箇證明底人。新命興教西印禪師。趙州之文遠也。靈樹之雲門也。時節既至。其理自彰。發大機。顯大用。西天東土。一印印定。卓主丈云。天香雲外飄。風雷撼靈徑。
上堂。祖師道。至道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。三祖大師。道則太煞道了也。且獨龍岡。吞却講臺。是第幾機。喝一喝。下