十字關。一人脚下有五色線。撿點得出。與你一緉草鞋。師曰。二尊宿。一人頭戴三山。一人脚踏四海。相到不相知。國清老人恁麼道。是成褫語。草本猶未拈出。萬里無寸草處且置。只如石霜道。出門便是草。意在何如。撿點得出。與你白銀二兩。
上堂。舉僧問雲門。秋初夏末。前途忽有問。將何祗對。門云。大眾退後。云過在甚處。雲云。還我九十日飯錢來。國清和尚云。入虎穴探虎子。也不易者僧。爭奈死在平地上。大眾。要識雲門麼。一脚短。一脚長。師曰。敲虗空出骨髓。剖微塵出經卷。衲僧本分生涯。者僧既入龍門。不諳水勢。只為分明極。返令所得遲。大眾。要識雲門麼。試看國清道的。
上堂。不是心。不是佛。不是物。突出難辨。名不得。狀不得。類不得。笑殺旁觀。大眾。瑞巖老漢。與你諸人灑灑落落去也。擲下拂子云。青山只解磨今古。流水何曾洗是非。
上堂。舉國清和尚云。五峰影裡。雙澗聲中。有大寶藏。八面玲瓏。諸人在此著到。許多時節。因甚眼看不出。只說不通。山僧今日。直下打開去也。竪柱杖云。者個是秘魔一把叉。橫拄杖云。者個是道吾一柄劍。打三圓相云。者個是雪峰三個木毬。阿呵呵。且不是。曹溪路上剎竿頭。風動幡幡動風。自南自北。自西自東。師曰。百千三昧。無量法門。若作一句說。佛祖吞聲。不作一句說。累他千聖。總不恁麼。又是不說而說。且說。又說個甚麼。莫若真實告報與大眾。作個撇脫。驀拈拄杖云。者個是瑞巖拄杖。喚甚麼作秘魔叉。道吾劍。又喚甚麼作雪峰毬。國清老人恁麼道。畢竟風動旛。旛動風。瑞巖喫盡娘生。只到得者裡。大眾珍重。
上堂。舉溈山云。行脚高士。直須向聲色裡坐。聲色裡臥。踈山出云。如何是不落聲色句。溈竪起拂子。山云。此猶是落聲色句。溈便歸方丈。山不契。遂辭香嚴。嚴云。何不且住。云某甲與和尚無緣。云有何因緣不契。山舉前話。嚴云。某甲有個語。云道甚麼。云言發非聲。色前不物。山云。元來此間有人。師兄。去後有個住處。某甲却來相伴。溈至晚問嚴。矮闍黎在麼。云已去了。溈云。向你道甚麼。云某甲亦曾對他來。溈云試舉看。云言發非聲。色前不物。溈云。他道甚麼。云他深肯之。溈失笑云。我將謂矮子有長處。元來只在者裡。此子。向後有個住處。近山無柴燒。近水無水喫。師云。溈山踞虎頭。只知有後。香嚴把虎尾。只知有前。正眼看來。二尊宿總出矮闍黎縵天網子不得。汝若不信。三十年後。有人證明。
全真道士請上堂。千斤石輥水上浮。四兩葫蘆沉到底。火燒狗尾猪頭焦。南辰竄入北斗裡。汝等諸人。者裡具得一雙眼。不但本命元辰。有個落處。四威儀中。著著有出身之路。
上堂。破沙盆挨拶不開。花藥籃收拾不起。忽遇籌策不到的□步上前。掇轉[(雪-雨)/粉/大]鼎。同致太平。□大梵天王。口喃喃□道。汝等雖有坐具地。也要善護念諸菩薩。山僧聞得。驀頭與他一棒。天王道。俊哉好拄杖。不是我等。大難承當。雖是恁麼見解。略較些子。
上堂。碧桃愛春風。黃菊喜秋雨。驀拈拄杖云。者個不涉春秋。活如龍。雄如虎。卓一卓云。者裡也有權。也有實。也有照。也有用。諸仁者作麼生商量。時有僧出便喝。師打云。你也不怕旁觀者哂。僧擬議。師又打。
圓華嚴經上堂。如經所云。無少法為智所入。亦無少智而入於法者。是以架一智箭。破眾魔軍。揮一慧刀。斬諸疑網。斯乃妙悟之力。倘或未然。雖修智慧。不入圓常。縱□行門。惟增我慢。葢未達一際之門。是名圓覺法。亦名我慢幢。若是妙悟真宗。頓契一乘。必須福慧兩圓。行解俱到。舉一步。直蹈毗盧頂上。彈一指。徧遊百億國中。現菩薩種種身雲。成就盡佛世界無量無邊之勝事。果能如此。舉足下足。無非福城。入林出林。總是妙峰。依文殊大智海。獅子哮吼。入普賢毛孔中。象王回顧。開彌勒之樓閣。法法頭頭而不捨。示觀音之慈相。塵塵剎剎以交輝。苟非其人。且看善財最初參的。德雲比丘。為甚麼在別峰相見。者裡看得透。我為你保任此事。終不虗也。
小參。參禪學道。乃出世第一大事。要了脫生死。須具擇法眼。辨邪正。識好惡。取友要端。互相策發。昔南公在泐潭會下。雲峰一見。稱為道器。惜未受本色鉗錘。一日會遊西山。夜話雲門法道。峰曰。泐潭雖是雲門之後。其法道則異矣。南公詰其所以異。峰曰。雲門如九轉丹砂。點鐵成金。泐潭如藥汞銀。徒可玩。入煆則流去。南怒以枕擊之。明日雲峰謝過。又曰雲門氣宇如王。甘死語下乎。泐潭有法授人。死語也。死語豈能活人乎。即背去。南公挽之曰。若如是。則誰可汝意。峰曰。石霜圓手段出諸方。子宜見之。不可後也。南公見石霜。果於言下開解。假使南公不遇雲峰。而雲峰器識有差。南公履踐安有此。又如夾山上堂。有僧問如何是法身。曰法身無相。如何是法眼。曰法眼無瑕。適道吾在旁失笑。夾山下座。叩其所以。吾曰。和尚一等出頭人。未有師在。山即茫然自失。意欲道吾說破。吾遂指參船子。果於船子處大悟。假道吾若無如是眼目。則夾山安有此。此老信力不如