非公無以知師。非師無以得公也。其大機大用。具在語錄。乃為銘曰。斷橋之學。不以言句。傳所可傳。竹谿已序。師於叢林。末法砥柱。我觀其初。信有異趣。麻矢何疑。楞伽何悟。無準室中。不契何故。所聞何聲。始得汗出。師今何故。板鳴不住。是聲何如。必有落處。我為此銘。來者轉註。林公言。竹溪已序。尚未之見。然林公所撰。雖曰塔銘。亦可為師序也。據此則師之語錄。非止此也。余昔謁覺浪盛公。三宜盂公。石雨方公。
乃扣及本分事。三公皆曰。茲金明介菴和尚。斷橋直下兒孫。真古佛出世。何用別參。余竟造金明。體究甚契。一日喟然謂余曰。我祖斷橋。必有成錄。行世十餘載。覔之不獲。囑余與同列僧徒徧覓。亦不獲。迨康熈甲子歲。晦岳旭公。抵閩旋浙。禮華祖塔于天童。會山曉晢公。盤桓信宿方丈。得師是錄。抄之擕歸。示諸法屬。競集金明。驚喜。焚香禮誦。如獲拱璧。噫我祖語錄。自宋淳祐迄今。約五百六十餘年。中間淪沒。不知歷幾年所。
而況為忌者之所[打-丁+(容-口+又)]燼。其不泯滅者。必龍神威力之所呵護耶。遂各謄一帙。珍之。惜其未獲全軸。祕之篋中。欲俟得完璧。而後刊行。越八載。辛未。適同門玅雲法兄。從山東之大悲來。謂。雖殘編斷簡。足見一班。乃捐衣鉢之貲。即付棗棃。非圖競彩。務與海內有眼者。共覩見師真檏之風。截去時習之弊。悲願沁人。廓無同異。直使將信將疑之流。斷却命根。分門列戶之輩。剷除人我。真可謂抉翳金鎞。
又何用夫門庭施設哉。宜乎。妙兄之不能已于斯刻也。後屬余序。余固不文。不敢辭。爰述師之梗槩。并林公塔銘。俾後之來者。得悉師之本末。及師之道德作用。若師之語錄。謂余可序者。實猶潑墨之染太虗空也。
旹。
康熙壬申長夏嗣祖十六世法孫真本瓶山項謙薰 沐和南 題。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -02_禅宗语录别集
51-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-断桥妙伦禅师语录--*导航地图-第53页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...