若自不作恶近诸作恶者亦疑为作恶
恶名亦增长如毒箭置囊能染无毒者
复次，虽亲知识必当如教，如事师五十颂云：
于是依怙尊弟子若轻毁如轻毁诸佛长得受重苦
以此任如何勿使师生恼愚味行相违报生大地狱
无间苦相应何故住狱中由作谤师等师宏宣正法
于一切殷勤金刚大智慧至善无谄曲任何勿谤非
于师具恭敬随行喜舍等病等非人难无发生能成
戊六、摄合诸义总说者。如上依止瑜伽教授广演事师法则，复引经论要义而庄严之。必当多次久久串习，若但一二次作所缘者，必无作用胜利可见。再若依止不依法者无功反过，应再再拣择而生悔心发防护心，正勤善修，非只一生之用，是始终必备之胜道资粮，乃至未成菩提以来，取得摄受引我入道之正因也。
丁二、修持法则之行。分二
戊一、修法
戊二、破邪
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