壬二已得守护不坏
壬三设坏还出之方便
今癸一所受之境
觉沃于尊长事次第中仅云：「具相阿阇黎」，更未明说。诸先觉说：「具足愿心住其学处，犹非完足，须具行心律仪。」此与胜敌论师说：「当往具菩萨律仪善知识所」，极相符顺。《十法经》中，由他令受而发心者，说有声闻，是说由彼劝令厌离而受发心，非说声闻为作仪轨。
〔科〕癸二能受之依
能受之依者，总如胜敌论师说：「若善男子或善女人，具足圆满身及意乐。」谓天龙等其身意乐堪发愿心者，一切皆可为此之依。然此中者，如《道炬释论》说：「厌离生死，忆念死没，具慧大悲。」谓于前说诸道次第已修心者，是于菩提心略为生起转变意者。
〔科〕癸三如何受之轨则分三
子一加行仪轨分三
丑一受胜归依分三
寅一庄严处所安布塔像陈设供物
寅二劝请归依
寅三说归依学处
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