祖堂卷十七白马
白马和尚嗣南泉，在江陵。师讳昙照。未睹实录。
问曰：“如何是学人自己？”师以杖当面指学人。长庆和尚举此因缘，以手指面前云：“古人只与摩。”又竖起指云：“何似与摩？顺德大师云：“虾跳不出斗。”庆不肯。自代云：“是什摩心行？”
祖堂卷十七下堂
下堂和尚嗣南泉，在襄州。
有俗官问：“蚯蚓断，两头欲动，佛性在阿那个头？”师展开两手而示。洞山和尚云：“即今问底，在阿那个头？”
祖堂卷十七双峰
双峰和尚在南泉。师讳道允，姓朴，汉州休+鸟岩人也。
累叶豪族，祖考仕宦，郡谱详之。母高氏，夜梦异光荧煌满室，愕然睡觉，有若怀身。父母谓曰：“所梦非常，如得兒子，盍为僧乎？”寄胎十有六月载诞。尔后日将月就，霍+乌貌鸾姿，举措殊侪，风规异格。竹马之年，摘花供佛；羊车之岁，累塔娱情，玄关之趣昭然，真境之机卓尔。年当十八，恳露二亲，舍俗为僧。适于鬼神寺，听于花严教。禅师窃请曰：“圆顿之筌蹄，岂如心印之妙用乎？”遂被毳挈瓶，栖云枕水。
洎于长庆五年，投入朝使，告其宿志，许以同行。既登彼岸，获觐于南泉普愿大师。伸师资之礼，目击道存。大师叹曰：“吾宗法印，归东国矣。”
以会昌七祀夏初之月，旋届青丘，便居枫岳。求投者风驰雾集，慕来者星逝波奔。于是景文大王闻名归奉，恩渥日崇。
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