右三部四卷其本并在
沙门康僧铠印度人也。广学群经义畅幽旨。以嘉平四年壬申。于洛阳白马寺译郁伽长者经等三部。高僧传中云译四部不具显名。竺道祖魏晋录僧佑宝唱梁代录等。及长房道宣靖迈三录并云二部。余二既不显名。校阅未见。今更得一部。余欠一经。检亦未获。
昙无德羯磨一卷（题云羯磨一卷出昙无德律以结大界为首见竺道祖魏录）
右一部一卷其本见在
沙门昙无谛亦云昙谛。魏云法实。安息国人。善学律藏妙达幽微。以高贵乡公正元元年甲戌屈于洛汭。于白马寺译昙无德羯磨一部。
无量清净平等觉经二卷（第五出与汉世支谶等所出及宝积无量寿会并本同文异见竺道祖晋世杂录及僧佑录）
叉须赖经一卷（一本无叉字佑录作又初出见竺道祖及僧佑录）
菩萨修行经一卷（一名长者威施所问菩萨修行经一名长者修行经第二出见始兴宝唱二录）
除灾患经一卷（见僧佑录初出与除恐灾患经同本）
首楞严经二卷（第五出与汉世支谶等所出本同文异见竺道祖晋世杂录及僧佑录）
右五部七卷其本并阙
沙门白延西域人也。才明盖世深解踰伦。以高贵乡公甘露三年戊寅。游化洛阳止白马寺。出无量清净等经五部。长房等录又有平等觉经一卷。亦云白延所
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