时有智本禅师者。六祖门人也。答曰。斯乃后魏初。佛法沦替。有沙门昙曜。于纷纭中以素绢单录诸祖名字。或忘失次第。藏衣领中。隐于岩穴。经三十五载。至文成帝即位。法门中兴。昙曜名行俱崇。遂为僧统。乃集诸沙门。再议结集。目为付法藏传。其间小有差互。良由当时怖惧所致。又经一十三年。敕国子博士黄元真与北天三藏佛陀扇多．吉弗烟等。甄别宗旨。次叙师承。得无纰缪也。
第三十一祖道信大师者
姓司马氏。世居河内。后从于蕲州之广济县。师生而超异。幼慕空宗。隋大业十三年。游吉州。值群盗围城。七旬不解。万众忧迫。师悯之。教令念摩诃衍。时贼众望雉堞间若有神兵。乃相谓曰。城内必有大异人。不可攻也。稍稍引去。
唐武德中。师却返蕲春。住破头山。一日。往黄梅县。路逢一小儿。骨相奇秀。异乎常童 师问曰。子何姓 答曰。姓即有。是常姓 师曰。是何姓 答曰。是佛性 师曰。汝无姓耶 答曰。性空故 师默识其法器。即令一僧至其家。于父母所。谕令出家。父母殊无难色。曰。愿垂接受。
师遂与落发受具。既而乃告之曰。如来以正法眼藏付传迦叶。次第嘱授而至于我。我今付汝。并达磨袈裟。以为法信。汝善护持。流布将来。无令断绝。听吾偈曰。
华种有生性因地华生生大缘与性合
当生生不生
付衣法已。告众曰。吾武德中。游庐山登绝顶。望破头山。紫气如盖。下有白气。横分六道。汝等会否。众皆默然 忍曰。得非和尚他后横出一枝佛法否 师曰。善。
后。贞观中。太宗向师道味。欲瞻风辨。诏赴京师。上表逊谢。前后三返。竟以疾辞。又命使曰。如果不起。即取首来。使至山谕旨。师乃引颈就刃。神色俨然。使异之。回以状闻。帝弥如钦慕。就赐珍缯。以遂其志。
迄高宗永徽中。忽垂诫曰。一切诸法悉皆解脱。汝等各自护念。流化未来。言讫。端坐而逝。寿七十有二。塔于本山双峰。明年四月八日。塔户无故自开。仪相如生。尔后不敢复闭 代宗谥大医禅师慈云之塔。
第三十二祖弘忍大师者
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