师上堂云。此方真教体。清净在音闻。随机设化。应物施为。古人拣择一门。要人易解易入。且如楞严会上。诸大圣人各述个悟由。岂是不知。贵要后人从此而去。如是不思议事。设化多途。无乖一揆。诸上座。此事也不在多闻记持。博达古今。自信取了。各自修行。不劳久立。
明州大梅山保福居素禅师
上堂。僧问。灵山一会。迦叶亲闻。今日一会。谁人得闻 师云。迦叶闻底事作么生 进云。今日岂是虚施此问也 师云。适来将谓是 进云。恁么即昔日灵山。今朝梅峰也 师云。且休得么。
问。如何是和尚家风 师云。不避讥嫌。
问。蚌含未剖时如何 师云。谢见示。
问。欲入无为海。须乘般若船。如何是般若船 师云。到岸也未。
问。承古有言。不起纤毫修学心。无相光中常自在。未审此理如何 师云。又成费力 进云。乞师再垂方便 师云。何如古人。
问。一即一切。如何是一 师云。香台．露柱 进云。争柰香台露柱何 师云。情知汝不柰何。
问。佛真法身。犹若虚空。如今虚空现前。为什么不见佛 师云。为汝好眼。
问。如何是道 师云。问取门前按山 进云。秖者便是也无 师云。元来不解问。
问。正说知见时。知见俱是心。知见即不问。如何是心 师云。此问不当 道云。为什么不当 师云。为你无知见。
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