迦叶维者，一音迦叶毗，佛诸弟子受持十二部经，说无有我及以受者，轻诸烦恼，犹如死尸，是故名为迦叶毗。此一部律不来梁地。昔先师献正远适西域，誓寻斯文，胜心所感，多值灵瑞。而葱岭险绝，弗果兹典。故知此律於梁土众僧，未有其缘也。
右五部，基仙部至中夏，凡一百有八十卷。部卷已入经录最限。
●卷四
○新集续撰失译杂经录第一
佑总集众经，遍阅群录，新撰失译，犹多卷部，声实纷糅，尤难铨品。或一本数名；或一名数本；或妄加游字，以辞繁致殊；或撮半立题，以文省成异。至於书误益惑，乱甚棼丝，故知必也正名，於斯为急矣。是以雠校历年，因而後定。其两卷以上，凡二十六部，虽阙译人，悉是全典。其一卷已还，五百馀部，率抄众经，全典盖寡。
观其所抄，多出《四含》、《六度》、《道地》、《大集》、《出曜》、《贤愚》及《譬喻》、《生经》，并割品截偈，撮略取义，强制名号，仍成卷轴。至有题目浅拙，名与实乖，虽欲启学，实芜正典，其为愆谬，良足深诫。今悉标出本经，注之目下，抄略既分，全部自显，使沿波讨源，还得本译矣。寻此录失源，多有大经，详其来也，岂天坠而地涌哉？将是汉、魏时来，岁久录亡；抑亦秦、凉宣梵，成文届止；或晋、宋近出，忽而未详。
译人之阙，殆由斯欤。寻大法运流，世移六代，撰注群录，独见安公，以此无源，未足怪也。夫十二部经，应病成药，而传法沦昧，实可怅叹！佑所以杼轴於寻，崎岖於纂录也。但陋学讠叟闻，多所未周，明哲大士，惠缝其阙，言贵拱璧，况法施哉！
《大方便报恩经》七卷
《杂譬喻经》六卷（或云《诸杂譬喻经》。）
《佛本行经》五卷
《分别功德经》五卷（一名《增一阿含经疏》迦叶阿难造。）
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