是能所心在触着病发信位显人位隐在公既错爱不觉葛藤如许石公所集摄录纯是理路义句新鲜原从见识中流出所以见之无不契合如子见母不觉合为一体也老僧没意智不会织造只有个栗棘蓬当面放着不但公不肯咬嚼人人望影而退古宿剩语数段奉览倘肯栽种展转流行恐有没量汉子不顾性命望空一跳未可知也。
又
深山寂处久不闻动静何如年来狂丑犯顺举国怀忧时赖长城威伏使林泉野衲高枕忘缘总仗维持之力耳昔阳明先生奉命征讨每遇行兵之际辄自提撕无不得力故云外寇既除内贼随剿观此老一动一静念兹在兹虽颠沛流离亦不忘却巳躬下事诚所谓痛为生死借世炼心不离杀场而证菩提榜样者也居士乘悲愿力示现阎浮为大地众生作眼目者寄迹宦途栖心禅理深造其源脚踏实地山僧服膺久矣忽地经此利害之场正得以照察玄微不识于利害两种关头果得一如否果无触扰否
拂意之事卒然至时果得如幻如化否果然主人公不乱方寸否透得目前这一着关捩子过虽百千万亿着亦只如此又云昔年望侍郎不得今侍郎望昔年同在荒山又不可得也观此说话欣厌未忘分作两重公案看了若得会万法唯心动静一如历仕居乡皆无不可故孔子一契斯旨便云朝闻道夕死可矣他因洞彻本源便开口说大话瞒人亦未有甚奇特处也秪在剿绝内贼毋使外驰而巳近时学者病坐驰求出语尖新落笔轻捷处处疏通字字花美卒尔些微拂意便即手足无措方寸早巳乱了一毫皆
不得力何故盖自巳未能彻证源头脚跟不曾点地一向只与人作个传话汉耳小修公久息音问不审迩来掺履何如谅渠与居士个中人凡有新出商量望以示我近得商令潘公拳拳以佛法见教不至寂寞其人侠骨刚肠英才豪气真不可及倘得附洪炉冶铸法门梁栋定无疑矣。
(直隶苏州府吴县信士丘绍光法名明嘱室人
殷氏法名明禅男丘隅法名净孝捐赀刻，此
无念和尚复问第二卷九章朱衮对稿
长洲金之凤书金陵蒋成荣刻
天启乙丑僧自恣日姑苏兜率园识)
黄檗无念禅师复问卷之二(终)
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