与振侯许春元
叨斋次承居士举断峰度乐因缘惟在自己辨别切不可向他人口里讨雌黄病僧因居士问一时谵语若谓宗乘门下三十棒一棒也较不得然此个门头从来无语句亦无一法与人古云若有实法与人水亦消不得岂欺人耶嘱嘱。
寄去尘朱居士
别来观语涩不能脱口然左右往来非为不久亦深知于此道留神有日何故不脱洒为出格丈夫尔近日可刮目也无秪如庞居士问马大师云不与万法为侣者是甚么人答云待汝一口吸尽西江水即向汝道你看这汉一具大口在甚么处何不于此瞥地作个无事汉岂不庆快平生也哉又如赵州道诸人被十二时使老僧使得十二时且看他据个甚么道理便作如是语话所谓饥时吃饭寒则添衣客来抵对言谈客去闭门高卧非去尘有第二人亦非落空去于此觑得一班亦能随时受用若向上提持
正好吃棒在。
答苏门黄孝廉(法名悟第)
接翰教及扇头歌章阅之不释手但有虚誉处自觉赧然盖来问印心三句贫道但不知唤甚么作印耶唤甚么作心耶切不可向玉石上躲根又歌章中身心俱解脱及胜于一宿觉之句在左右分上果能解脱也未果能一宿觉也未解脱且置所觉者是何事耶若果有所觉处早通个消息来贫道为左右助喜何如。
答清伯黄居士
阅手教知尊恙复萌贫道尝念左右个中留心有年即今本命元辰可知下落也未观左右根器不凡第看南岳让参六祖祖问什么物恁么来让曰说似一物即不中祖曰还假修证也无让曰修证即不无染污即不得愿左右于此觑破不妨饥餐渴饮寒暖热凉见色闻声应时纳祐二六时中四威仪内无不现成拈来无不是用处莫生疑也嘱嘱。
答鲁一徐孝廉
僻居穷山乃辱尊教敬展读之而欲贫道垂示曷胜愧颜乎然不敢埋没左右一段真诚不免从翰教中点出来谕尘世劳攘大堪厌弃贫道所见此正是最初下手吃紧工夫即于劳攘处着得一只眼谁是尘劳者谁是厌弃者蓦然觑破朝夕间自得主持不作尘劳想不作厌弃想矣。
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