晚参，弁山一夏不见，有个高揖释迦，不拜弥勒的老僧，轻贱你去。乃举竹篦曰：古人道，说似一物即不中。者个因甚唤作竹篦？众下语不契。乃曰：热则普天普地热，雨汗如汤，扇不歇。问君个事不相当，总似寒蝉守残叶，若是狮子儿便解咬人，试咬老僧看？众无出，以竹篦一齐打散。
重九小参，问一句，明明该万象重阳，九日菊花新，作么生荐取？师曰：从前旧话休重举。曰：明明百草头，明明祖师意，因甚有会的，有不会的？师曰：舌头在你口里。曰：劈开华岳连天秀，放出黄河彻底清。师曰：新晴始见朔风寒。僧礼拜乃曰：劈开华岳连天秀，放出黄河彻底清。旧话不须重举，似当阳一句尽分明，时节不相饶，如何成话？
会重阳节九月九，黄花笑发东篱首，新晴始见朔风寒，几群新雁长空，后篱根底突出个无位真人，面黄面赤道：你好似古庙里狮子一张大口。咦，舌尖头一句，试与我道看，二三如六，三三见九，仔细算来，还欠我些。便下座。
起七小参，大冶今开，圣凡普集，百炼精金，钳锤妙密，要得宝剑，光生普请，大家着力。
起七，等闲放下黄河闸，直得千山水逆流，涨起滔天波浪阔，满江俱是锦鳞游，欲透万丈龙门，须是一声霹雳喝一喝。
解七，小参，举临济大师曰：逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢眷属杀眷属，然后始得解脱。不为物拘，方至自在。师曰：者老汉，竟忘其有个八荒交道，万国来宾的太平家国。佛祖，罗汉，父母，眷属，又岂是别国中有的？有什么处不解脱？有什么事不自在？只管杀气腾腾作么？虽然弁山一七已来，为什凭空特地顾视曰：留待冷来看。
起七晚参，归元性无二，喝一喝；方便有多门，又喝一喝。者两喝，煞有淆讹，有一喝，诸佛不知，有一喝列祖不会。你诸人要识其意，明日廿一，后日廿二，廿三交春，暖气渐临，各各放出，辽天春色，好向弥勒峰头看取。浙东浙西春气满，江南江北水生香。
解七小参，若能转物，即同如来，身心圆明，不动道场。释迦老子口门窄，只说得到者里。吾本来兹土，说法救迷情，一花开五叶，结果自然成。达磨大师脚步细，只行得到者里。怎似我龙华院里，六七百尊古佛，不开口而言满天下，不动步而迹遍十方。但有一句子说未透，一跬步行不到，不免被老僧钝置。今日各各放出无见顶相，于千叶莲花上好看他金刚密迹，擎山持杵，更有一说待念到，羯罗诃羯尼，且莫瞌睡好。
除夕小参，高高山顶立的，请下山来；深深海底行的，请出头去。腊尽春回，那容各踞好，来到者里，团圞共聚。大家烹个露地牛，同堂分岁，岂不如鹤翀霄汉，洒脱无羁。三千里外句，不须钉钉胶黏，十字街头主，一任阔步高踪。三百八十四个天尊的供养，总已生受了，只有个响炮，犹未放在。
正月十九，起七小参，春三七现，钳锤百炼，精全在范围，是圣是凡，镕尽了大千，何处不风规？
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
273-频吉祥禅师语录--*导航地图-第53页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...