○二明无人。
何以故须菩提实无有法名为菩萨。
征意云何故作是念便不名菩萨释意云但约无我无人真如清净名为菩萨非谓别有一法故下文云若作是念则不名菩萨也。
无法名菩萨岂有我度众生。
如文可知。
○三引前说。
是故佛说一切法无我无人无众生无寿者。
意云以是义故佛常宣说一切诸法皆无我人等相然一切诸法本无我人但违之则是众生顺之则是菩萨。
○二遮严土念二初明失念。
须菩提若菩萨作是言我当庄严佛土是不名菩萨。
经意准前可知。
○二释所以。
何以故如来说庄严佛土者即非庄严是名庄严。