远庵僼禅师语录卷第十二
嘉兴大藏经远庵僼禅师语录
远庵僼禅师语录卷第十三
嗣法门人元视等编
法语
对众开示
前日有个知事进方丈白云各寮行单虽是屡蒙开示奈何后学初机根器顽钝多说和尚佛法深奥总不省得一些些望和尚慈悲委曲开示或有易得明晓底佛法与他们说说山僧不觉失笑嘘屈哉屈哉山僧自到者里来说底话那一句子是不分明直截底那一句子是谩昧你诸人底莫道山僧乃至从上古今言教一千七百则烂葛藤五千四十余轴破故纸那一句那一言不是分明直截底所以道宁可说阿罗汉有三毒不可说如来有二种语如来实无二种语祖师又道两口无一舌山僧到者里直是
分疏不下正不知那一句是深那一句是浅那一则是难那一则是易教山僧如何拣得出来嗄有了记得当初有个鸟窠和尚因侍者告假鸟窠云你那里去者云诸方学佛法去鸟窠云若是佛法我者里也有些者云请和尚慈悲鸟窠便拈起布毛一吹侍者当下便悟去者便是易底了师亦拈起布毛吹一吹云还有悟底么众皆默然师云恁么总不见有悟底若是者个说话不会更有什么说话是易底聻即心即佛是易底也不出者一吹非心非佛是易底也不出者一吹放下着洗钵盂去是易底也不出者一吹
天龙竖指忻州打地是易底也不出者一吹至于德山棒临济喝干屎橛麻三斤古今知识天下老和尚横说竖说千说万说尘说刹说昼夜说炽然说无间歇还出得者一吹么既出不得如今合当悟去因甚不悟嗄莫是古来知识底佛法有灵验而今山僧底佛法无灵验那嗄或者山僧底佛法无灵验也不可知只如古人见桃花悟去底聻难道桃花也是古时底有灵验而今底不灵验了又有个闻击竹声悟去底聻难道击竹声也是古时底有灵验而今底不灵验了还有个闻驴鸣悟去底聻闻马叫悟去底聻闻
虾蟆声画角声悟去底聻乃至闻种种声见种种色悟去底聻难道者些驴马画角之类多是古来则灵验而今都不灵验了诸仁素无此理仔细参详看若是而今底桃花依旧是古来底桃花击竹声也是古来底击竹声与夫驴鸣马叫虾蟆画角之类都不相异依旧古来底一般既是都不相异依旧一般则适来山僧者一吹也与当时鸟窠底者一吹不相异也若既不相异则山僧底用处即是古人底用处古人底用处即是山僧底用处既然用处总是一般古人若有灵验则山僧亦有灵验山僧若无灵验则古人
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