开炉上堂暖室里商量风头犹硬火炉边话会蹲坐不容大海不宿死尸洪炉岂铸囊锥放去活卓卓收来峭巍巍是知有转变识机宜到者里如鹰脱绊骨碌锥守窠窟于个中似鸟投笼要知恁么事须是恁么人变大地作黄金而黄金如粪土搅长河为酥酪而酥酪同毒药直得全杀全活同死同生绝尘绝迹透色透声塞除佛祖窟打破玄妙门跳出断常坑不居清净界都无一物独奋双拳海上横行建家立国然虽如是也是事不获已抑而为之神鼎者里总用不着何故虚空不用金锤炼日月何曾待照人
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冬至上堂问有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋如何是万象主师云高着眼进云谢师指示师云空随媒鸽走虚丧网中身进云意气不从天地得英灵岂藉四时推师云鹪鹩虽脱壳不免抱寒枝乃云月白风清扫得去群阴剥尽冰枯雪老打得彻一阳复生与么说话聊拘时机赴个程限若论此事散冰片于炎天撒琪华于枯木犹未是出格提持在把驴唇先生一掴直得天回地转海立山奔正恁么时且道与阴阳未判天地未分之际相去多少若向者里缁素得出不妨能为万象主不逐四
时凋其或未然有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福。
晚参耳里观音打鼓眼里文殊作舞胸中有个普贤王骑象亦来相合伙大好一场曲调不知出在何谱诸人若也觑得破不妨声色里坐声色里卧若也觑不破未免眼里被他撒沙耳里被他筑上有时引上天堂有时牵入地府虽是慈悲王菩萨沾着些子恶如猛虎。
初祖开光上堂若论达磨眼睛日月未足喻其明虚空未足喻其大直饶说竖穷三际横亘十虚亦未足摹写其影像恁么话可谓真实告报争奈湖南地面眼界狭窄未免信不及抑不得已曲顺时机只得将洞庭湖为眼眶君山为眼珠银波万项为眼光如是譬喻似则似其奈深屈达磨老子虽然一毫端上三千界何处相将较广纤。
上堂问单刀直入夺鼓抢旗且道是什么人师云退后着进云因甚久战沙场功名不就师云怪得阿谁进云恁么则别展机谋敌胜去也师云作么生别展机谋僧喝师云何不再喝进云不劳锦上铺华师便打乃云诸佛心髓历祖命脉尽在山僧拄杖头上指东则东边打失眉毛指西则西边触破鼻孔指山则山崩指海则海竭横也挑括乾坤竖也贯通今古放行则波腾海涌把住则水肃霜清敲风打雨有意气时添意气渡水穿云不风流处也风流十方诸佛且列下风历代祖师无敢违者天下老和尚无敢
异者然虽如是检点将来曲为时机展演化门不无奇特若是向上关捩子犹未动着在靠拄杖下座。
远庵僼禅师语录卷第三
嘉兴大藏经远庵僼禅师语录
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