童净之五代为叠出之祖为续略所误盖远门禅师不知丹霞与鹿门寔同门昆季而芙容嗣曰净因自觉即鹿门觉非天童净下别有一鹿门觉也然远公为祖宗之苦心切矣乃洞上功人意在速成或未能广搜备细详考今白岩考历祖出处世数年代真确无疑且有鹿门塔铭青州自叙可证吾宗人应尊行以传后庶宗本统系杲同日月莫存疑案载以传讹否则终古不明矣复考临济万峰之嗣曰海舟普慈宝藏普持寔同门伯仲而海舟之嗣曰宝峰瑄瑄出天奇瑞则上下相安尊卑礼顺若以宝藏东明插入
二世以海舟为东明之嗣似乎尊卑倒置世数混淆然子孙繁世代远难于详究若言有二海舟慈则本宗知识自有论议载籍甚详也以宗祖谱牒道脉攸关为儿孙者恪仍旧章且以缺疑亦正理予斟酌之至不敢轻议以启同异之猜疑夫昔楚人亡弓不能忘楚孔子小之矧达磨一家法门一体如彼此相争是非交毁恐同流俗宜浑之共扶末运。
自序
蔗庵姑苏吴江人族姓嵇名净范字为则别号蔗庵赋性愚朴能忍诟故父母爱之七岁入乡校读孝经小学若获故物遇禅书梵典如逢旧识九岁祖母携我谒天竺普门大士夜梦一老宿握手告我曰汝认得我么范曰不认得老宿随口授一偈曰名山灵迹遍优游赏胜心应近已休好住新丰古洞里共扬佛事老春秋受之而不解后阅真净语录载此偈十三凡遇梵苑庄肃山水清幽处回翔忘返见行脚士草履田衣负笈而过者心辄慕之十五出家志决父母听许于苕溪双林中庵为受业以范稍有慧性
复读书三载由是能依文剖义略知大意十七阅大慧语录以竹篦话有疑问人无能知者日月冉冉俯仰窃叹而已十八剃发而母逝中夜礼祷普门将酬罔极更冀延年其生死大事茫然也二十听雪航法师讲唯识论如嚼木屑宿岘山苏庵有僧曰慧幢者至自弁山说参禅为最上范听之喜跃奋志趋弁山久默音和尚见而问曰曾作甚么来范曰念佛音曰念佛者谁范不能对乃求挂搭入堂心中悒悒昼不语夜不瞑誓悟为期行倦则倚柱而立每仆地不知也一日普请歇肩于正中亭闻雷震有省偈曰百斤
担歇正中亭雷吼山川草木惊唤弟呼兄谁答应白云推出旧山青呈音音曰一口气不来时如何范曰霹雳打虚空音曰将谓你瞥地范曰不得压良为贱乃拂衣而出自知是轻安非悟境时崇祯己卯五月也二十一受具于姑苏瑞光适朝宗和尚至问众曰许多人岂无一个高沙弥耶众无应者范曰设有向甚么处着宗回顾曰后生头皮恁么顽范曰临济当年见黄檗宗拊掌笑之再谒弁山茶次音以古今淆讹商确皆矢口不让音日得处无正偏顺逆纵横处更加鞭策踏破草鞋赤脚行去前头自有知音二十
二父没不及奔赴殊为痛心秋诣宝寿值石和尚团瓢下曝背范趋前问曰如何是密室中事石曰不许外人知曰如何是密室中人石曰曝背通身暖曰向上还有事也无石曰你几时到者里曰一任一任石曰如何是向上事曰竹疏拖凤尾松老长龙鳞石哂之住两月即舍之岐路西东悠悠风尘有恨如何二十三上径山听讲休夏见雪峤大师于语风居雪曰湛然和尚真是悟道底却是好讲经范曰讲经有何过雪色厉拟拈棒范一喝曰秪得一橛二十四闻愚庵老人唱道云门意欲往犹踌躇乃卜之得易干之
九五曰飞龙在天利见大人意遂决始到云门入室问自远趋风乞师一接老人曰不接你者盲龟跛鳖范曰岂无方便老人便打范拂袖而出即进堂坐香时忽无故而喜自谓曰莫非魔境耶一夕闻鼓声疑情豁然有偈曰云门毒鼓不容情击着虚空粉碎崩拈得鼻头失却口秪看碓嘴百花生呈老人惟痛叱无肯语范心愤愤窃又疑焉一日普请上山挑柴踢破脚指流血痛不已碍膺忽泮如梦忽觉轻快无喻曰石乱山青古路危祸根今日遇何奇指头鲜血横流处不是亲遭痛不知入室老人见之即曰恭喜范
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