本色住山人原无刀斧痕日出而作日入而息凿井而饮耕田而食说什么祖意教意即五千四十八卷是他家揩卓布一千七百则公案是东壁角秃苕帚风吹不摇雨洒不湿佛祖到来也须立在下阶十圣三贤无处插脚虽然具此天然气骨犹未是吾家巨器正好向大炉冶中受恶辣钳槌从头煆炼一旦火星迸出碓嘴花开始见从前所厌所弃底尽是自家宝藏无贵贱无余欠横拈直用不假外求然后以此接待诸方以此济诸贫乏报黄面之深恩了自家之大事心镜禅德自脱白以来惟务种田博饭影
不出山且亦训徒足法修德可风书此为赠少当鞭影▆日倘向此中翻转面皮始不负余饶舌耳。
示古拙维那
上古之世人崇简朴抱智若愚施巧若拙木食草衣以自富巢居穴处而恒安盖其饫天地之精华固圣贤之元气者也趋于今之时道渐微衰情窦日穿狂澜不障异端百出大义乖张而元气泄矣然匪圣贤复出则不能挽斯风而由斯道也是以从上古锥特为此事单提向上一著令人深造于阃极耳昔云峰悦参大愚芝芝见其仪容表表可观谈吐条条有绪但未知向上一着特上堂云大家相聚吃茎齑若唤作一茎齑堕地狱如箭悦闻之茫然不知所以请益于芝芝云我这里忍饥不暇何暇与汝说禅乎
与我街坊作化主去悦不敢违命及归纳疏又求指示芝云佛法不怕烂却我堂中无人与我作维那去悦虽领命恨芝不与说破正怏怏间忽闻架上桶箍堕地一声豁然大悟迳趋方丈芝一见云且喜维那大事了毕此正回风之手也古拙维那参侍山僧有年锐志研穷矢透纲宗今春予有云间之行而上座仍到明发省觐不惟为法切且亦道谊深矣更冀其如云峰悦亦卒地折嚗地断一番匪但眉尖添却十分光彩而肩上担子亦无可卸处。
示吴辉如居士
高峰妙禅师参雪岩钦有年钦一日问高云日间浩浩作得主否高云得又云梦中作得主否高云得又云正睡无梦无想主人翁在什么处高于此茫然立心研究后闻枕子落地豁然大悟今居士处于闹市之中眼见耳闻无非郑声赵色剑树刀山即高峰大悟处且置为第二之门从前二处作主是第一要紧关头可于此咬定牙关摄住猿马将世间景象作一场傀儡观设或浑身入草去好与蓦鼻拽将回不为色声所埋不为荣辱所困日久岁深照顾纯熟自然行履与他人迥别举眸一顾管弦楼花柳巷与
光明藏菩提场何所殊异哉然后更研穷无梦无想主人翁向何处安立一日漆桶开花山僧遥助汝喜。
示古临上座
拄杖头一拨便转犹是回头转脑汉脚跟下得路便行犹是逐浪随波汉长年不出户诸佛不知名犹是避声躲色汉设或总不恁么未免业识茫茫无本可据故此事不在语默上不在知见上不在思惟上不在一切境上你可放下诸缘立心参究直到向上关捩重重透脱自然通身是眼别有生涯时时与古人把手共行鼻孔相拄不但血脉贯通成吾家之种草且亦智过于师乃法门之英杰也祝祝。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
228-莲峰禅师语录--*导航地图-第74页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...