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206-神鼎一揆禅师语录--*导航地图-第123页|进入论坛留言



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便会得青州布衫赵州答话之意心意快然遇雪峤大师高弟石涛和尚住开先垂问云曹源一脉源远流长因甚瀑布断流予应声曰且喜某甲亲到开先涛曰甚处见神见鬼来予曰开先门下涛曰脱空妄语汉便打予接住拄杖一送而退遂留七佛楼度夏因阅传灯至玄沙章云直得如澄潭月影静夜钟声随扣击以无亏触波澜而不散犹是生死岸头事只饶忘知于觉觉即佛性矣唤作了事人更须知有向上全提始得便抚卷负惭曰若如是工夫大约未在自此不敢言会禅矣复自策励推究夏毕登九华礼

地藏圣迹入浙中路途疲困又用心过甚而身体失调以饮食不时寒暑未均之间遂染沉痾痢疾至湖州长兴县病沉重矣昼夜行泻六十余次九死一生命在旦夕对主事僧将随身衣钵托以薪水之助即冥心立誓于佛祖曰此生无缘参禅不遂至此而已倘蒙加被不昧正因再来参罢即捡点此身乃四大合成病从何受本有灵光何尝痛痒咬定牙关隐忍一坐至五鼓病觉渐退慰曰此生尚有参禅分乎又喜做得病中工夫调养二十余日将健粥饭即上报恩见玉林和尚此老门庭孤峻规矩严难予身体尚

未复元难受曲折遂散诞无意绪到嘉禾参古南牧云和尚此老晚年无佛法身心不事事乐于山水吟咏尝在九峰三泖太湖之间学者求其与眉毛撕结受钳锤甚罕闻弘觉师翁住金粟湖海衲子云臻水赴予随列而往洎到彼见其丛林整肃安众有方一时麟角凤毛不一而足庠序进止一准百丈清规住持予曰如此丛林如此知识若不放下依止是自暴弃也遂求圊头之职负行结缘洒扫换水略无懈倦但工夫不甚得力却甚忙然遇结制即进堂昼夜废寝忘餐目不交睫者累日直得东西不辨南北不分

如魂不散底死人相似打七亦不知身在何地行止两堂首座轮次考工或答话亦不知所出或亦忘礼拜杜口呆立如木偶人虽竹篦在脊亦如风过耳七毕随众上方丈作礼首座云两堂禅师七完矣礼拜和尚师翁云未在待阶前石狮子点头是完七之时众中一僧云石狮子点头也师翁云以何为验僧便喝师翁即唤僧出曰老僧者里不许下喝喝者罚银五钱你喝老僧那遂痛打几死予在众不觉通身汗下如桶底脱落相似从前凝滞一时冰消瓦解曰诸方传闻此老子乃文字善知识原来机用如此威烈

遂不疑天下古今老冻侬舌头瞒也次日入方丈呈见师翁曰老僧不许人下喝喝者罚银五钱你作么生速道速道予云某甲今日失钱造罪师翁拈棒予便拂袖而出偶师翁受龙池请命予随行就职操履虽诺而不果行欲渡江以了吾母礼普陀之愿到宁波以国有海禁但望海礼之即上天童见先师先师问云那里来予云金粟先师云老和尚安否予云安先师云来时老和尚道甚么予云教和尚莫多口先师拈棒予拂袖而出予见先师为人本色厚道举止安祥遂亲依焉俾为侍者予发挥古今公案语句投

诚请益先师曰此乃诸方旧套子可厌我者里须是脱略窠臼始得被先师一一按过予从此服膺所以山僧住院拈香云昔年金粟会里拄地撑天末后太白山中七花八裂是也自后凡先师垂问上堂予则与众争先辄当仁不让果与寻常不同如水入水也四月八日因督师张少保入山饭僧祈嗣请上堂予则当机以五位王子酬唱言锋迅捷一众耸然先师座上曰大众看取者员战将予曰切莫涂污好先师云真个随题扇一偈为予改今字云动着清风随手施卷舒灵妙在当时盐官昔索今吾赠莫道古今非

一揆未几命掌记室授拂一枚并自题像赞示之其略云释迦既解拖水泥弥勒也曾入草莽少林骨髓马驹心临济拳头黄檗掌只可近不可仿从来马粪类驴屎今古一揆殊不爽师翁兴创平阳予往来两间曲尽玄奥之益西堂乏人命予分座训徒随送伽黎一顶并秉拂牌拄杖入寮先师见予秉拂语并考工机缘对众称赏曰机辩纵横揆子却有从上体裁说法之式权衡有准虽大慧何多让焉有同参来访问云昔日庐山观瀑布句还曾举似人否予曰直得匙挑不上参云既是匙挑不上因甚分天童座居一

众之首予曰若不是老兄相悉揆上座一生受屈参云即今瀑布又不流也予曰你再说我即呕出先师退天童院事重兴瑞岩予即辞上湖南先师随应龙牙请书来命予先往代为主法予逊诸同门游荆南玉泉寻天皇天王二道悟诸祖故迹未几郢州缙绅众檀越请住月掌此山乃保宁勇高弟智渊禅师开山到院开法瓣香为先师拈出矣阅三年退居楚襄王放鹰台半载拳石之地难以容众昶庵和尚以永隆古刹见招又三年遂成法席郢地一住十载因先师六旬大诞即买舟东下省觐拜祝到瑞岩先师喜