弥陀寺请小参度岭登山拖泥带水为道为名必有所以若为道道无可道若为名名无可名无道之道道遍天下无名之名名满十方名满十方不动而变道遍天下无为而成无为而成雨落定是阶下湿不动而变天晴定是日头出若作道理商量不妨弘教与诸人说说如弥陀经云雨天曼陀罗华其土众生常以清旦各以衣裓盛众妙华供养他方十万亿佛即以食时还到本国者个本国你还道理诠注得么直饶文殊无说维摩默然总未梦见莫是一念不生是本国么若作恁么见解打折你驴腰且道过
在甚么处参。
住嘉兴府东塔广福寺语录
崇祯十七年甲申十月十三日入寺。
司空谭埽庵居士请上堂师至法堂曰云水家乡意在云水别行一路事在檀那去此二途速道看众无语师曰牛生三个子到老自拖犁遂升座拈香祝圣竟师曰还乡一曲开口成乖故旧相逢转眼即错到者里会得不妨省力若更说玄说妙道个无舌人解语无眼人能观却是抱柱洗脚把缆放船的汉有什么用处昔日善才童子于福城塔庙见文殊象王回顾狮子颦呻便得根本智山僧道未梦见在既是根本智为什么向回顾颦呻边得且道毕竟向什么处得师乃左右回顾曰山僧罪过不少还要识得
差别智么若识得便好与埽庵居士为夫人荐往如或未然德云端在妙峰顶尽向别峰深处求喝一喝下座。
上堂如是之法佛祖密付山僧今日为众显说了也还会么良久曰若不会则莫怪山僧涂污你好人人尽要成佛作祖说悟说见不知汝作么生悟作么生见佛祖毕竟在什么处举廓侍者问德山曰从上佛祖向什么处去也山曰作么作么廓曰敕点飞龙马跛鳖出头来山休去来日山浴出廓过茶与山山抚廓背一下廓曰者老汉今始瞥地山又休去师曰者个公案古今商量者不少不知却被德山作么两字误却所以逢人见鬼胡喝乱道拖了个棒到处将父母鼻孔扭捏不知廓侍者一问诸佛诸祖全身
显现须是眼清手便的人于此觑破说成佛也是说作祖也是说悟说见总是须知德山别有长处只是被侍者把得定道个敕点飞龙马跛鳖出头来德山休去到来日抚廓背一下廓曰者老汉今始瞥地可谓头正尾正依旧把得住山又休去会么会得则汝今得之宜善保护。
上堂山僧到东塔已来上堂数次不曾见有无求而请者山僧亦不曾有无说而应者今日众信却以无求故请山僧以无说故应可谓财施法施等无差别若向者里领略得去拍拍合令句句超宗便好向百花林里一叶不沾十字街头横来直往便好听尘说刹说炽然说无间歇若是向意根下卜度道施主无求而求求而无求老汉说而无说无说而说此等见解做他法师使下也不得何故不见道隔壁炒豆香我在隔壁张你也不与我我也不思量有个傍不肯的出来道既不思量张他作么众中还有恁么
人么喝一喝下座。
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