以色碍眼铲其云山以声聒耳。恶禽闲关有大开士倚栏微笑以眼闻色以耳。观鸟石屏玉立泉以佩鸣乃知解空不离色声
宜独岩铭(并序)
余性喜笑傲不了人之爱憎比坐哗众人所鄙弃饭余曳杖山行路穷则反会意植杖莞然一笑响应山谷之西崦幽奇可爱有岩西向洞如侧磬中有石砧仅容坐卧而附岩左右偏生修竹余每至此终日忘归既久因名其岩曰宜独乃为之铭铭曰。
幽岩如磬侧立山腹中有石床砥平而，绿我来忘归卧听风竹，夫物得宜如眉映目幽居情闲乃名宜独一顷之陂清饮两鹄得其所哉！此诗可录
座右铭
行与邪？分途居与，正为邻于中有取舍，此外无疏亲，此为朝市者言之肥家以忍顺全交以简恭好学如不及，求名如傥来，此为山林者言之大丈，夫当期出生死生死皆由心所造心灭生死乃坏心灭则髑髅，是水心生则爪皮，是罪渊乎？妙哉！一念不生即入无垢三昧
延福寺钟铭(并序)
梁武帝假宝公神力见地狱相问何以救之宝公曰众生定业不可即灭唯闻钟声其苦暂息耳武帝于是诏天下佛庙击钟当舒徐其声欲以停苦也宜丰李元与弟施延福院大钟愿资延母夫人周氏寿祺且雪夙障余以谓李氏知所施矣晋许逊白日仙去天诏书曰赦汝不事先祖之罪佳汝施药咒水之功夫施药咒水脱人于苦者也唐崔祐甫本贵且寿以任情杀戮囚系不释遂不寿囚系杀戮置人于苦者也呜呼寿固无象脱人之苦则增置人于苦则损夫钟之功利博大昭著者也以之为施周氏之罪
灭寿延理有固然者矣因为铭曰。
众生大梦营黑业玲珑击钟与，开睫功德之大吾敢喋愿移慈母离障结如声度垣即超越孝哉！伯仲俱勇决依仗佛力等痛切如取寓物执券牒愿寿慈母春在颊如钟常撞无尽竭政和甲午夏五月谁为铭之甘露灭
童耄竹铭(并序)
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