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年春献于京师有诏摸传禁中而光犹益奇变京师争售之画工致富者比屋然传以为地藏观音之像当有据耶余曰是观世音得大势至像也受记经曰过去金光师子游戏佛时有国王威德从禅定起见二童子生莲华中一名宝意二名宝上说偈发愿而释迦如来前身威德王也观世音得大势宝意宝上也于未来世成等正觉则观世音号普光功德宝如来得大势号善住功德宝王如来皆以次补无量寿故作云间跏趺之像僧繇殆非画师也德庄抚手笑曰当为我赞之。

人趣可学道乃为淫事苦生那落迦中方无淫欲乐众生如牦牛爱,此贪欲尾异哉!两童子藕花中化生对天龙鬼神作大师子吼我,若从,今始起于贪欲心,是则为欺诳十方一切佛以,是因缘,故证色身三昧我亦,于,今日复作师子吼,若从,今日始不断贪欲心,是则为灭绝十方三世佛愿如二大士持心等虚无太虚有殒坏众生界有尽我,此愿不尽稽首平等慈广大同,体悲于刹刹尘尘证我作,是说

  杏壳观音菩萨赞(并序)

  龙舒演上人持鸭脚壳中银杏木所刻观音像庄严妙丽如无边春随好光明尘尘具足稽首为之赞曰。

对现色身色身三昧如无边春透尘透海使诸众生道与,神会知寂灭法不以身碍随欲观者非小非大,此银杏壳纤秾向背百福庄严千花自在稽首大慈如大地载如皎空月无所覆,盖舍精进幢如坚刚铠太虚殒消我愿不退

  李伯时画弥阤像赞(并序)

  政和八年五月十五日宜春黄先之携李伯时所画阿弥阤像来东山为示余观伯时画多矣大率顾陆之意意不尽态故不施五色而伯时知之耳问其所得曰李仲元仲元中为裒法官以遗所厚善者先之苦求得之余谛视其笔迹非今辈所能为其为伯时之笔审矣稽首为之赞曰。

以慈为室以忍为衣法空为座示同,体悲四十八愿为世所归如日没时鸟接翅飞大哉!甘露妙法总持令我观门洞开坦夷谛见自心妙绝知思,是皈依处真不思议律我意马使不妄驰光明现前见白莲池不假中阴屈伸顷时欣,然化生如八岁儿何以至,此请审思之皆我精进想力所持稽首妙湛不动巍巍令一切众绝痴暗疑有同,愿者但瞻导师脱,然蝉蜕出五浊泥

  涟水观音像赞(并序)

  世传涟水贺生所画观世音像不减唐吴道子晚以法授其婿陈守安守安遂以其画名世政和七年五月初吉佛鉴大师因公出其画示余精深之工曲尽其妙可以目追心数其巧要不可以言得也谨拜手稽首赞曰。