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193-益州嵩山野竹禅师后录--*导航地图-第28页|进入论坛留言



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  名山大川绝有高尚之士隐迹其间是知世出世利己利人比比皆是总之道在日用则动静闲忙不可不急着眼觑倘觑来觑去日久月深如猫捕鼠诸根顺向拟无不中否则全没交涉矣所以古人有言举措看他上流莫漫随于庸鄙僧问古德学人没奈何时如何德云老僧也没奈何和尚因甚没奈何德云我若奈何拈过汝没奈何德山又道仁者莫错问取以为知解老汉不能入拔舌地狱此一问答直下了彻如击石火闪电光绝非依他作解障自悟门者可能万一也不然有甚了期法藏禅人秉慧剑乘

愿力殷勤恳切真学之志士名山大川高尚人也山僧为虚空安柄书此言付之他日有问从上宗乘极则但向道乘闲倚杖松闲立笑问客从何处来。

示智足

  学道人为将相所不能为况世间位望邪比见一种咬猪狗汉向方册上记持一肚子禅或向人口嘴边拾得一分次唾便以为千了百当却来魔昧人家男女多多和和取便过日所以见他明眼宗师不得又有一种口舌利便道某是某宗某是某派诳哄闾阎取笑有识终日随邪逐恶捏出许多枝枝叶叶来呜呼是何魑魅之为祟邪辛亥冬放蒲团于石钟大觉寺智足白余求指示余恨孤陋寡闻不能作长句将陆路所见闻的录以为示虽以为塞责然亦有好处何也欲辨邪正自此始矣既以余言为当或 

地一声方知老汉无一法与人虽然不入虎穴不得虎子若真达不疑之地廓若太虚还知么阵云横海上拔剑搅龙门。

示道悟巨雍侍者

  如欲博综宗乘必须先去意识然后眼空四教情忘百氏虚其心实其腹潇潇洒洒若点太清之云隐隐浓浓似触虚庭之翠遇境逢缘虚而灵寂而妙咳唾落金珠动静散飘雾野马也佛眼难窥其际象王也虾蟹岂当其流所以出家事非将相之所能为者此也昔如来弃珍御如脱敝屣视宝位若县赘疣直入雪山食麻食麦期了斯事安能以一文字脚捞捷众生使越诸尘累哉虽以无量法门范模三界梯杭九有如日县空似风撼树无物不彰无物不瞩随其根性示以法乘皆事不得已而为之义宁有实也

不观之古人乎天地同根万物一体作么生得到同根一体地位一月千江不是喻得来的着实参去。

示谷芊弘侍者

  学道流忘形骸绝嗜欲离见取损所益不惜寒暑不辞苦饥向冰山雪岭林下水边寻访高流亲近知识求一言半句可了我平生大事然后于行住坐卧处不期然而然撞着磕着可谓得也至于喜怒哀乐贪瞋痴爱不待遣而自然亦无系绊矣古不云乎举措看他上流莫谩随于庸鄙此之谓也自古弘通祖道莫不秉此铁石心肝勇猛志向亦不怕八风鼓荡直待县崖攃手后蹋着祖翁者片田地始信几度卖来还自买为怜松竹引清风不是虚语。

示道平谷应