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无依说

  凡世间物必有所依无所依则无以自立故本乎天者亲上本乎地者亲下亲即依之至也独宗门一着则异是夫此一著名不得状不得传不得拟不得汝欲名之状之传之拟之尽属情识依通知见解会要到无依田地万里崖州古来特达之士皆实到无依田地随机应用活泼玲珑有时吞却十方虚空使有情无情无出头分有时放出山河大地任森罗万象遍界纵横有时取恒沙劫寿量为自己寿量而不见其多有时撮千百亿国土为自己国土而不见其广所以临济远祖云无依道人是诸佛之母佛从

无依生若悟无依佛亦无得所谓一刹那间游履三眼国土入诸佛世界入众生世界入诸魔世界乃至遍入一切真俗净秽等世界而不着不碍者总是自己无依道人玩弄神变游戏三昧放去收来得大自在处也如未实到无依田地错将佛法知见解会舌劳口沸障塞悟门其乌足以语此哉武原觐周居士契道已久我本师和尚曾以一杖一偈与之别赠一号曰无依道人予见而谓之曰旨哉无依愿为君说厥后思惟无依二字亦系假立对待之谈况复立号安名就假立对待中说假立对待乎然事无一向今

日之说不惟以践前言而且以祝翁寿也翁寿原从无依建立也倘或曰佛从无依生寿从无依建立似是有依矣明发头陀口挂壁上也不定。

剑光说

  古之名剑甚多曰青萍曰紫电曰龙泉曰太阿曰干将曰莫邪皆有光光能射斗无不利利可剸犀善用者定国安邦而有余不善用者全身远害而不足若乃破生死之魔断贪嗔之网摧憍慢之幢截邪外之种光同日月日月不能掩其光利资佛祖佛祖不能亏其利者自非般若为锋金刚为焰历劫传持一口慧剑未足以当此武林耀上人字剑光其名剑之光耶抑慧剑之光耶光即且置剑今何在拟议不来剑去久矣因笔是说而继为之叹曰慧剑在握光烛天兮杀活临时正令传兮佛祖护念谁弗然兮子

其善用而无刻舟求之深渊兮。

  (海盐县比丘尼超弘同徒明原捐

 资助刻祈道心坚固寿命延长者)

百痴禅师语录卷第二十五终

嘉兴大藏经百痴禅师语录