我祖西来只单传一味草头方与人起死回生除病释痼参苓杏橘非所用之后代儿孙不善医诀将一味草头方添出许多君臣药料致使药愈多而病愈剧以至于不可救者比比皆是若是察脉通神底手段生机一路自然迥别有时以毒攻毒有时以剂遣剂有时以黑豆换人眼睛有时用砒礵活人性命决不琐琐屑屑东撮西拈所谓烧尽千卷书做得好卢扁者此也然此一味草头方毕竟是个甚么居士契心已久山僧宁敢瞒昧昨半夜三更木上座忽然头痛叫苦不知犯何病症倘得灵验草头方寄来
妥妥怗怗为伊医治山僧自当备药钱以谢试问居士还肯否。
示近德居士
处世间能行所当行之道慈心济物进退不失其宜者近德也入法宅能亲所可亲之人纯心克己始终无有异念者亦近德也近德之义广矣哉居士字近德忽欲求则语征信余何敢执柯伐柯但就伊生平敦笃为人处略为举扬以见其名实相称即异日不患不明斯道红尘堆里闹市门头皆伊出身截径矣更有一偈大道分明绝覆藏惟人笃信自支当红尘堆里翻身转一朵芙蕖遍界香。
示海珍禅人
达磨祖师于西竺国拾个无价奇珍便把不住航海而来游梁历魏要贱卖与人可惜无人识伊返成滞货迨去少林面壁九年却被一佯输贼汉彻底荡尽从此懡 而逝只履翩翩熊耳山头风清月冷谁知这贼汉更把不住遂于此土大开店铺诳呼闾阎以至代代相承分支列泒儿孙忤逆多用白拈手段劫去劫来而未有穷际山僧既撞入他群队亦似把不住欲将此个奇珍人前卖弄有眼辨手亲底急与拦胸夺却不为分外设或差之毫厘性命已落山僧手里珍禅人汝之奇珍端的又在什么处山僧且
放汝过试一一拈出看。
示经廷李居士
若欲参透父母未生前本来面目不在多端秪就此父母未生前如何是自己本来面目一句恁么参去无有不透如孔一贯颜喟然世尊拈华达磨不识以及天下老和尚举拂竖拳行棒行喝皆显露此本来面目也能明其旨方知儒释无二致凡圣总同源非可以肤见较量矣。
末代道流不求妙悟只要耳朵边听些长言短语蕴在肚皮里以为佛法殊不知此乃杂毒贻害更多故真正学道者须一切放下空唠唠地不退时习工夫便到悦处光景且作么生是悦处光景灵云见桃香严击竹。
示日休维那

