示尔杖魏居士
山僧初住莲峰众无有知者居士独审实弗忘偕令兄以首谒此其善始也往来三载又荷众等敦请出世拳拳然于心不倦此其善终也既善始亦善终居士为人至矣尽矣虽然秪如古者道汝有拄杖子我与汝拄杖子汝无拄杖子我夺却汝拄杖子居士且作么生会若向这里会得便知山僧与居士日在大光明藏中握臂金行虽千万劫不能变又何三载始终足为限量哉聊笔以志于后时玄默敦[片羊]孟春念二日。
示恒禅人
寻常做个粥饭主人接待来往亦须办一点恒心勤苦维持方免过咎何况欲取佛祖无上妙道可不办一点恒心向根蒂下切切提撕乎故古云无一法从懈怠懒惰中生又云久受勤苦乃可得成此系真实谈匪虚诳语也然无上妙道以勤苦得缁素眼目尤贵分明近有一等没地头底虾蟆蚯蚓窃些少水墨便于四处兴波作浪为害为殃参学家若不具个眼目直下与一刀两段未免误陷他草窠泥窟里辊出辊入无有了期兹者禅人年届不惑志尚自强远寄白纸一张求示山僧因为书以劝勉而终不敢
好肉剜疮若是庆赞底句则别有在秋风萧索秋空寥廓探梅山高岁岁如昨汝其知之靡多嘱。
示柱石李居士
在家菩萨笃信斯道极力精研者甚是难得盖尘欲烦嚣名利缰锁多不能摆拨将去故无始劫已来真正面目日益昏迷无繇露现惟要一二具夙根底虽处世缘中弗为世缘所转把自己从前蕴不净的胸次放在一边牢定脚跟平实践履以至大安稳大解脱田地然后随其力量顺其正因先知觉后知先觉觉后觉众共推崇曰法门柱石始克当非誉也居士法号柱石兼以笃信斯道余甚欣慕不觉忉怛如此。
示牧书记
南匾头气盖诸方若不得云峰一激几向药汞银里毒杀后果于慈明室中打彻赵州勘婆公案自尔横拈倒用拨转须弥以三关语验学者较之在泐潭时相去何啻天渊乎大抵参学人虽具正知见亦要遇人如不遇人犹为见刺所惑不能自在汝诚有志与释迦作苗裔直须勇猛向前洞明大法使南匾头老赵州望尘而拜也。
示梨园众善友
尽世界是个戏场尽世界人物是个戏子尽世界人物倏而生倏而死倏而幼倏而老倏而端严丑恶倏而荣富困穷种种奇诡种种变幻总是个戏谱故我佛如来识破此中关目弃皇宫入雪岭修行悟道乃至三百余会演出五千四十八卷末后拈华示众以正法眼藏嘱付摩诃迦叶一本传奇骇人观听由是四七二三迭相唱和天下老和尚莫不竿木随身逢场作戏为一切人指出本来真面目以与佛祖面目相肖只如本来真面目汝且道毕竟在什么处若谓闹浩浩底是静悄悄时作么生若谓静悄悄底
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