上堂举夹山见船子后再住京口僧问如何是法身山曰法身无相如何是法眼山曰法眼无瑕僧举似道吾吾曰者汉此回方彻乃云夹山答话前来也恁么道后头也恁么道为甚道吾前头失笑后却满口肯他毕竟节目在甚么处竖拂子云寻常一样窗前月才有梅花喝一喝云不得者一喝几乎道个便不同去也。
至宝山请上堂昔圆悟住天宁上堂举僧问云门如何是诸佛出身处门曰东山水上行悟云天宁则不然有问如何是诸佛出身处但道薰风自南来殿阁生微凉时大慧在座豁然有悟大众即今薰风扑面殿阁凉生物物法身独露头头妙用全彰于斯会得正如登宝山入巨海金银琉璃砗磲玛瑙珍珠摩尼靡所不有可谓取之不穷用之不竭祇如露柱怀胎灯笼发笑还是诸佛出身处为复别有道理杨柳低垂轻着水荷花撩乱暗飞香。
上堂白云冉冉任舒卷以无拘缘水滔滔随往还而不碍无偏无正圆裹十虚离即离非浑融三际是以张子韶因蛙声即了明大事赵献公闻雷震则洞彻心源又岂待竖拂拈椎升堂入室所以佛日不敢向兔头栽角龟背拔毛记得水潦和尚问马祖曰如何是西来大意被祖拦胸一蹋水潦豁然有省遂呵呵大笑曰无量法门百千妙义只向一毫头上识得根源去也大众且道唤甚么作一毫头拈拄杖云者里见得则知三世诸佛成等正觉转大法轮不离者一毫头西天四七东土二三递相授受传此秘密
法门亦不离者一毫头天下诸大知识建法幢立宗旨一切时中折旋俯仰掉臂咳唾举措云为总不离者一毫头故云十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端虽然只如拈却者一毫端大众毕竟如何行履良久云飞帆一叶浪中行不动纶竿只钓鲸得意浓时须早返绿杨深处听流莺。
至青浦优昙庵请上堂大人具大智大机发大用拈拄杖左卓云者是大智右卓云者是大机若也委悉如狮子游行不假伴侣壮士展臂不借他力不舍一法不取一法虽行有为而不弃无为虽在世谛而不离道谛在在垂手处处现身亦可为祥为瑞为雨为霖为舟为楫现优昙于陆地建宝刹于毫端如是神通如是三昧无量劫来本自具足不假外求外求而得终非得也大众还信得及么挥拂云秋老江城玉兔肥木樨香里露天机夜深石女凭栏望叵耐游人不肯归。
上堂律转阳回岸柳舒颜而待腊星移物换垄梅含笑以迎新腾腾格外风光荡荡目前境界拈拄杖云者个木上座统法界以为躯总太虚而为量不属阴阳造化迥超过去来今无为无漏无圣无凡非算数之能穷岂名言而可述然犹未是他长处且道更有甚么奇特卓拄杖云阎浮树畔笑呵呵觌面还曾见也么一句分明该万象妙高峰顶碧嵯峨。
上堂阳春有脚遍敷大地之光辉造化无私丕显当阳之妙用此时此际何自何他直得豁开人人脑后乾坤突出个个斩新日月花开不萌枝上凤舞无影林中蠢动含灵悉蒙润泽草木纤芥皆获沾濡故云欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰大众即今时节至也且道佛性义在甚么处木马嘶开波底月泥牛耕断垄头烟。
上堂正法眼藏塞壑填沟涅槃妙心堆山积岳左之右之触着磕著有等坐在饭箩边只管忍饥立在大海中无端叫渴怎怪得他断臂安心推门折脚阿呵呵又好笑不见黄面瞿昙拖泥带水也道我昔于然灯佛所实无一法可得而获授记仔细看来何异续凫截鹤大众作么生折合一声长啸出人间月明云散江天阔。
酬愿请上堂今是元宵佳节过去然灯古佛在一毫端上出现一时充满虚空周遍法界山林市井村营聚落都城国邑花街柳陌头头物物无尘不彰无刹不露现大神变放大光明无去无来无古无今尽未来际亦复如是设或迟疑更有一言庞老笊篱清平木杓潘阆倒骑驴王乔爱跨鹤铁笛横吹宇宙宽三更红日上阑干。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
191-百愚禅师语录--*导航地图-第71页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...