住国山善权寺嗣法门人智操住京兆荐福寺嗣法门人智觉编次
书复
复汝允肃总戎
前接芳函，“有一念未绝，到处紏缠云云”，何其智哉？嗟乎！世出世间实不越此一念。不识此一念，未免被功名声色之所蛊惑。达此一念，则功名声色皆如梦幻不实。既知不实，则万机普赴而不挠其神，众音交响而不乱其听，五色互眩而不混其观。所谓随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花是也。诚能如是，何紏缠之有哉？
复赵完之御史
屡见佳作，言高意深。若是本分一着子，实未梦见在。昔佛印与东坡书云：“子瞻胸中有万卷书，笔下无一点尘。奈何脚跟下事黑漫漫地？”今观足下，何以异此？亟将平日所习学的束作一团，抛向吴淞江里，如弃敝屣，更莫回顾，单单看个本命元辰落处。傥一旦豁然，则又吾法门一庞老也。
复方坦庵学士
禅不在于坐化超脱，若以坐化超脱为禅，非禅也；道不在于留形住世，若以留形住世为道，非道也。昔九峰不肯首座，黄龙痛叱纯阳，良有深意，岂止坐化超脱、留形住世而已哉？愚见如是，高明详之。
与杨静山太史
闻居士有慷慨志，真火宅中莲花也。不见昔崔赵公问钦国师曰：“弟子欲出家得否？”曰：“出家乃大丈夫事，非将相之所能为。”公于是有省。者里着得只眼，看他是何道理？傥或豁然觑破，非惟亲见国师，亦与赵公把臂共行。脱或未然，更有偈作个注脚：修行岂必着缁衣？唯要明心透祖机。昔日庞公曾戴发，传灯千载许同归。
与青龙两序
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