尝闻古之为人臣子者袛知有君父不知有己身夙兴夜寐惟虑君父之德教不章化被不广得一善则拳拳服膺喜而不昧闻一过则晓夜忧惶以思几谏见志不从又敬不违劳而不怨虽至杀身去国唯念己之忠诚未尽不能格君心之非曾不以过咎归之君父也其耿耿之衷不求闻达于人自千古不灭盖人之经常为易处变为难是以大虞之事父母柳宁之经邦国孔孟之中心悦而诚服者以其处变之不异也使于盛明之世国有圣君良佐家有贤父兄虽中下之士皆可勉之为忠孝以经尝之易也故
曰岁寒然后知松柏之后凋也时难乃见君子之用心也乙酉夏四月和尚以父命出山途惊国变其间蹈白刃冒霜雪艰危险阻无入而不自得者不可胜纪若乃皇皇焉以君国为忧道法为任视天下如一家观万有如一体以致身命之所不惜孝义之所惓惓者自有呵护者冥识岂小子所能述哉岁二周旋锡还山相对於邑不能成语欷歔慨息仍以君国道法为言无一言及他事次日侍者坚公以松门轶草及白华诸颂见示病不能阅旬日后扶病展读卷未终口而悲感交切嗟乎为人子弟者不能分忧任事
拾遗补过以显父师之德虽生犹罔生也然道人行藏形同幻出心如太虚舌头不出口而言满天下脚跟不点地而身遍十方何得失毁誉之高下乎第使后之学者见勺水而知有全潮亦吾辈存心之一端也抑亦万行中摄化之一事也不惟使流荡忘返者知有源本亦使唯我独尊者有所矜式如其人人说取所行行取所说何虑吾道之不光大乎某以抱病关中不预随侍之列因书即事之梗概尔。
书问
和尚出山上书(共十一则自乙酉出山钱塘绝渡皆间道上者)
玑合十百拜方丈和尚足下自杖履出山阴雨逾月而境风飘忽闻问千殊山中人瞻云望日寝食彷徨和尚业在其中无入而不自得然不借草鞋者得无苦其沾濡乎即日大地如炙法身尤宜珍重虽曰孝名为戒四大无我意者涉险登危亦非所以慰二大人之至意也承和尚之荫台中二麦皆稔二禾亦见有秋玑无日不病饮食无日不进馒头 子不以筋骨为能亦自消得去此别后差足慰和尚垂念者言不达意伏惟以时珍育无任依切(乙酉夏寄玄墓)。
伏承慈荫山中一众如宜袛以不识起居何似昕夕拳拳某上人者视身如幻以孝为先作意已非一日义不可止特申礼觐玑等亦以上人举止诚慎戒行俱优再拜而送玑耽于自守锡行有失随侍每至云生风动不啻焚如然梦中忧喜生灭何从以醒眼观足发一笑惟和尚为法为生顺时珍摄(冬寄祥符)。
伏枕违慈俯仰已三百日阳焰阴霾晓夕百变杳不得法音某回恍如梦寐礼审起居伏读法语及闻尊大人弃世感伤万状欲罢不能和尚为亲出山未得一见终天之痛岂止一人嗟乎人各有父幸无以一人之父哀毁过礼而不顾万有之父仰冀垂慈勉为保爱随侍诸兄此行计有大进益处深山穷谷中冷坐亿劫不如冰凌剑刃上履践一朝语云不遇槃根错节何以别利器玑同业别报不预斯会有生阙陷事也何时复见慈颜一叩诸侍兄草鞋边事(丙戌春寄通州)。
正月中某行曾有书附冀慰和尚哀戚于万一又以道途修阻未果上达遂使中心之藏郁而不展自后计日计程企望瓶锡奈何波阔烟深闻问不一山中一众晓夜忧惶不安坐卧某至知悲力周应而佳健始解忧惑仍知尊大人柩已如法安厝此固未足舒和尚孝诚然于无佛处称尊者亦自开化不少矣未密修摩耶忉利故事大慈圣母能厌于怀耶转身一句世尊昔日通身是口九旬始得瞥地和尚宁无过之又闻因行掉臂江淮四众受益良深虽属因缘时节诚知和尚愍于不得已也及某回备述途中
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