大错觌面证来亲脚跟空索索。
一晚大众参礼毕立次师云你们八字摆开立在者里却像我欠你底债相似不知我没有甚么酬还得你们久之众不去师云你们立在者里也好不见道欠债尝见面有僧出问如何是堂奥中事师云我被你一逼直要上钓又僧问言发非声色前不物意旨如何师云胡饼里讨甚么汁众僧问答久之多散去惟二十余众耐久不去师顾云你者些人倒是会讨债底我如今也没奈你何一齐还了你们去罢乃起身抖擞便归卧室。
一晚普茶次举云门示众云闻声悟道见色明心遂举手云观世音菩萨将钱买胡饼放下手云元来只是馒头师云云门慈悲深厚令人展转难明宝华浅露些儿直与诸人注破乃举起茶钟召大众云还见么掷下云不是茶钟便了说甚么果楪便归方丈。
晚参举湛堂一日于妆十王处问大慧云此官人姓甚么慧云姓梁(梁乃湛堂姓也)湛堂以手自摩头云争奈姓梁底少个幞头大慧下语不契师代指十王云只如此官人也多了几根须发复颂云擒则俱擒纵则俱纵互换依然还不共闪电光中辨得亲如山如岳无棱缝。
僧入室师问薰风自南来不得作平常会东山水上行不得作奇特会离此二途你试道看僧云头顶天脚踏地师打两棒云一棒打你头顶天一棒打你脚踏地次日晚参次僧问昨日某甲恁么答蒙和尚赐棒不知过在甚么处师云你作过会那入地狱如箭射乃举临济在黄檗处吃六十痛棒如蒿枝拂话问大众云如何是蒿枝拂底意一僧云亲切处不向和尚道师云为甚么不道众答不契师代云和尚疑时退院别参去。
黄屋众居士请开示升座云生死海中念佛第一人天路上作福为先人天作福乃有漏之因且置之不论还知生死海中别无他故须知当人一念未生以前各各具有本来面目与佛祖同体同用皎皎然如古镜之光明无染无污昭昭然如止水之澄湛不动不摇只因无始以来一念不觉背此本体变心为境境复生心转背转深以致世世生生轮回不绝如今要得出离但就最初一念不觉处一翻翻转猛然觉悟还我未生之本体便谓之佛佛者觉也既觉之后恐旧习难以卒除仍须念念觉悟永不迷背即
谓之念佛所以念佛为生死海中之第一着也今日现前诸公当此乱离之际顿发胜心特延山僧到此开示说法须知要求出世之法先将世间法一一觑破无一可爱恋者然后发菩提心则见闻为种八难超十地之阶行菩萨道则行解在躬一生圆旷劫之果则尽此生从初发心直成佛果方不上负佛祖下负己灵所以古人云努力今生须了却莫教累劫受余殃又云此生不向今生度更向何生度此身真乃药石之言切须听取下座。
根澄容川为荐三白上人请升座僧问古人闻歌郎云红轮毕定沉西去未审魂灵往那方孝子哭云哀哀便悟去旦道悟个甚么师云放光动地进云即今三白上座迁化向甚么处去也师云脚跟下犹欠一棒进云恁么则水流原在海月落不离天师云说道理则不无未梦见三白在问夺境夺人则不问云何灭却瞎驴边师便打进云一棒临头事若何师云顶门开正眼进云还有脚跟下在么师云你又乱说那乃云身口意清净名为佛出世谓之三白身口意不净名为佛灭度谓之三黑三黑者智眼昏迷虽
生犹死三白者虚明朗照虽死犹生当知死生非死生三业之白不白乃为死生虽然有黑有白有死有生犹为对待未出尝情经中道无眼耳鼻舌身意以何为三本来无有色相以何为白既非三又非白即今荐拔一句作么生道良久云直透威音空劫外死生黑白不相干下座。
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