开口便棒入门便喝争奈伤锋犯手无自繇分直须一一透过倒断处即是出身处出身处即是倒断处若在衲僧门下犹属建化门庭更须拈向一边直提向上且不涉化门一句作么生道卓拄杖云欲识一贯两个五百。
晚参云见到用不到只为没有师承此人有眼无手用到见不到只为工夫不到此人有手无眼忽然见到用到时如何如无手人行拳如无眼人看戏虽然祇陀恁么道也是拗曲作直阿谁无手行甚么拳阿谁无眼看甚么戏监院问阿谁是甚么师云不唤作监院院云争奈已唤作监院何师打云更问甚么阿谁。
指薪禅人为先祖周年忏悔请晚参薪问请和尚与先师祖相见师云忏悔久矣进云何不答话师云你患哑薪礼拜师云不惟患哑又且患聋乃云生从何来露柱笑哈哈死从何去生铁被虫蛀会得也无福不增若不会无罪不灭今因指薪禅人为先祖去世一周乞山僧说法忏悔超荐且道意作么生莫是生死一如罪福无间么若恁么正好朝打三千暮打八百何故聻将此深心奉尘刹是则名为报祖恩。
晚参举古德吃油糍话云不出方丈门便得油糍吃若非庄主来谁为你证实作拈油糍势云吾今为汝保任此事终不虚也诸人各自饱欣欣何必南奔又北奔。
晚参举赵州斗劣不斗胜话云文远胜里输明输暗胜赵州输里胜明胜暗输才胜即输输即胜算来果子都无分而今拈出大家看动着些儿成话柄咄谁话柄阿谁无分。
上生寺晚参今夜元宵节家家尽点灯曹山油烛少普请放光明仔细看来大似因贫致富枉尺直寻何故聻不见道不明自发则诸暗相永不能昏过舒城闻涛庵晚参云若是宗师须以本分事为人德山入门便棒如天普盖临济入门便喝似地普擎终不落二落三误赚人家男女若是随机引导自有三乘十二分教世尊一大藏无不备摄德山担疏钞出蜀临济熟游讲肆岂是不识随机一味颟顸棒喝都缘各各证到本分田地所以发此机要今人自无实悟妄立功勋妄分利钝乃云久参者施之棒喝初学
者不宜贤智者施之棒喝愚不肖者不得殊不知本分为人如天降雨不以江海之能容而多不以高陆之不容而少纵使高陆必溢亦沾其润岂可以高陆之必溢咎天雨之不宜宗师家眼光烁破四天下非不知久参上士一点便知中下之流如聋若哑乃不分利钝开口便棒入门便喝虽不能直下领荷般若种子早已深入骨髓所谓狮子捉兔亦全其力捉象亦全其力前有俗士等屡屡以概施棒喝为口舌山僧固未尝概施棒喝亦未尝不概施棒喝二六时中一动一静一语一默一笑一嗔何处不是棒喝亦何
处谓之棒喝若以棒喝为棒喝以动静语默笑嗔为动静语默笑嗔者皆未知棒喝下落如知棒喝下落则尽大地人若僧若俗若男若女何者不合吃棒即今晚世俊徐居士为追荐先考乞山僧晚参开示速令超脱山僧别无开示要得超脱亦与汝先君一棒敢问汝先君去世已有年且将甚么来吃棒卓拄杖云生也如是死也如是。
宝华寺晚参举药山参马祖问云三乘十二分教某甲粗知尝闻南方直指人心见性成佛实未明了伏望和尚慈悲指示祖云我有时教伊扬眉瞬目有时不教伊扬眉瞬目有时扬眉瞬目者是有时扬眉瞬目者不是子作么生药山言下契悟师云是与不是且止乃竖起拄杖召大众云还见马祖么众拟下语师掷下云过去久矣便归方丈。
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