甚道个今日劳倦不与他说至问西堂百丈因甚也不说一个道头痛一个道不会及回举似马祖又不见与他说离四句绝百非底西来意何如但就西堂百丈两人底话作个断辞道藏头白海头黑又看僧问临济四喝雪峰因甚道大师迁化不及见不与他说及问南院又不见与他说四喝如何只就雪峰底话作个赞词道和尚真善知识只者些子便是金刚圈栗棘蓬你若吞得跳得临济三玄三要曹洞五位君臣沩仰圆相法眼六相义云门三句一句不用沿袭附会自然如水乳合无不透尽所谓悟则事同一
家不悟则万别千差也若以雪峰不说为诸宗不相沿袭附会南院乃临济儿孙因甚也不与他说法印不从人处得白拈手段许谁知。
小参举雪峰在德山作饭头一日饭迟德山擎钵下法堂峰晒饭巾次见德山乃云钟未鸣鼓未响托钵向甚么处去德山便归方丈峰举似岩头头曰大小德山未会末后句在山闻令侍者唤头去问你不肯老僧那头密启其意山乃休明日升堂果与寻常不同头至僧堂前拊掌大笑曰且喜堂头老汉会末后句他后天下人不奈伊何虽然也只得三年活山果三年后示寂师云大众还知德山低头归方丈并岩头密启底意么无言时觌露机锋如同电拂岂不是默时便是说还知岩头道大小德山未会末后
句又云且喜老汉会得末后句以后天下人不奈伊何并德山云你不肯老僧那与明日升座果与寻常不同底意么有言时踞虎头收虎尾岂不是说时便是默所以雪窦道末后句为君说明暗双双底时节却物为上逐物为下你默我说你说我默他人住处我不住他人行处我不行我与雪峰同条生不与雪峰同条死便是者个意说是诳默是谤语默向上有事在所以五祖演道描也描不成画也画不就近日博山拈云密启底意作么道电舌雷声宣扬不及说个电舌雷声岂不是描也画也既电舌雷声宣扬不
及岂不是描也描不成画也画不就底今有人生平只认着个描也描不成画也画不就底主人公为事及乎他见博山道电舌雷声宣扬不及呵其不审公案语脉以快速说道理误赚人难道描也描不成画也画不就也是快速底道理么乃自逞解讥呵人且复自颂云低头归室坐孤幽岩老要渠作济舟密启意兮将直剖明朝说法便如流据此则低头归室真个是德山不会尚不是说法济舟岩头密启是有个要德山说法利人底话密向德山说了所以明日升座便会得接人言句谓之果与寻常不同他底杜撰
如此焉得不以他人为谬殊不知德山低头归方丈吹毛匣里冷光生外道天魔皆斩首雪峰着了暗箭犹不自知举向岩头岩头恐他向死水里坐杀乃与当阳提起云大小德山未会末后句在正古人所谓泛铁船底意杀活同时双明双暗只是孤危峭峻难以明破抟量惟有同得同证者点着便知落处所以天童宏智禅师颂云末后句会也无德山父子太含糊座中亦有江南客莫向樽前唱鹧鸪近日又闻呵责宏智道德山父子何曾含糊是你含糊乃升座举此公案从头着语种种邪解复有一颂云去来托钵
自全身未审如何接得人隐显两番岩老语明朝再见句分明他以句分明三字拟破宏智太含糊他此一颂并所著语一味逐块全是死句语中无语名为活句宏智太含糊即婆婆和和有句无句明暗双双底意所以洛浦云末后一句始到牢关锁断要津不通凡圣洞山云如世婴儿五相完具不去不来不起不住婆婆和和有句无句终不得物语未正故沩山云有句无句如滕倚树将知演说诸法实无所说有所说是野干鸣无所说是狮子吼宏智太含糊岂不是狮子吼他反欲以句分明底野干鸣破之多见莫
不知量也正是野干逐法王百年妖怪虚开口诸人还知杜撰底病痛处么便是不曾透得末后句所以命根不断随语生解见岩头道大小德山未会末后句在他将谓实有说法接人之句便着语云要验转身句殊不知只者大小德山未会末后句在便是岩头底转身句也便是岩头底把断要津不通凡圣句也便是岩头底天下人不奈伊何句也所以道却物为上逐物为下不见当年兜率悦问张无尽道只如岩头言末后句是有邪无邪张云有悦大笑今云要验转身句又云明朝再见句分明好与无尽一坑埋
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
155-朝宗禅师语录--*导航地图-第36页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...