勿若临机能转步。审如是法。岂可以荆棘园。同列栴檀之座。宸极殿。相看草莽之涂。蛊毒反作醍醐。草贼目为真主。通宗通涂既不辨。挟带挟路岂能知。若以去来不昏。为回互之极则。纸衣应彻底多时。又何待曹山。向末后施不借借之钳锤。始得断依依之根本。到此地具得半只眼。诚谓吾宗下刃更利。发药甚毒。绝盖代之功。非廉纤之病。到来懒去攀云树。回首谁夸凤阁风。透尽红尘堆里生涯方知大炽焰中吐舌。故曰纵饶枯木生花去。
返照荒郊不值钱。岂云梅因寒彻迸些花。而于功位上强作主乎。既不识迹混尘埃。而敢明其挟带乎。古德云。黑白未分前已过。又岂肯向白处看消息。而待寻春截树丫乎。首句以地闭天凝冻转加。不过学人进修阶级。总使寒威彻骨。不能攀虬龙而驱虎豹。穿岩壑而入烟波。秪可望隔篱之觢何尝睹露地之牛。将欲透金针而穿劫外。以窥其奥者。吾未之见也。又着以瓮中不走折脚鳖。可惜三峰一生行脚。全身困在瓮中。若不打破瓮时。
直挨至弥勒下生还无起日。绝不闻莫守寒岩异草青。坐断白云终不妙。故将大慧一语。看为实法。诚如所见。当作回护字用。不当作回互旨看矣。若易乾坤之互卦。无互中而有互。舍一而进。叠以成之。绝内绝外。神化莫测。余互亦然。是之言互者。用如转环。古人立法味此。若毫忽之差。则不应律吕矣。针拶不入。水洒不湿。犹是打瓦钻龟汉。若不向露柱扬声处。讨个分晓。正好坐参三十年。或失脚迸断红线方知石头路滑。宜深心密证。
不宜坐守枯桩。吾固云大慧斯问。倒弄颠拈。或未可测。递后之俊杰。欲追求斯道者。得向大海里翻个转身。则不指涔蹄勺水为巨浪。久久或堪同入此保社。
峰问景欣言见解人多。行解人万中无一个。若识不尽。敢道轮回去在。且道识尽底人。毕竟是见解。是行解。即今日应万事。在那里安身立命。
峰着云。脚底知前路。
颂曰。
髑髅干尽生青草。不借流萤一线光。敲到第三双眼直不知入地上天堂。
师着云断碑横古路。霜月豁虚怀。
颂曰。
敲风打雨浑闲事。转觉难同绝顶光。迸出海门秋后影。尚余残照落虚堂。
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