又
黄介老履道存诚期绍千秋绝学乃父子遭异变岂祸生有自邪抑无妄之灾与若无妄之灾则楚书曰楚国无以为宝惟善以为宝我善矣而彼不自以为宝于我何若祸生有自则无论学道人不得为君亲报复律有明条抑天时人事何如而甘自冥冥决事哉可哀亦可怅也兄从江上来或知其故幸以语弟弟思白衣操三寸管能表章吾道庶几斯人焉。
复净远禅师
湖山明媚风日和融造托幽玄扣关问故饮最上之高流饫称心之雅论开窗对古碧移榻就青阴弟于兹时盖忘今夕是何夕矣乃尘缨未脱仙苑难留徘徊松径话别溪桥则又何啻下嵩山兮多所思携佳人兮步迟迟而已哉次日即趋神道路访灵兄于皋亭之西坞承翰简遂不能以时裁畣愧惋如何武林溪口弟已处处志之矣未审他日再来还识桃源路否。
与隆庆唯一禅师
语风老人开法从心之余可谓八十翁翁入场屋矣但其真率不事事过慈明其于纪纲丛林弟窃有杞人之忧近闻在嘉禾得兄为第一座此真所谓鱼之有水法社之隆弟将计日俟之但今丛林师法大坏而学者知见如恶叉聚弟每思得南公举止演祖手眼之宗师而又挟先师之位望者数十布满天下则法门痼疾庶可救疗然上之化下捷如影响况语风法匠耆年又有兄之俊拔者为之激扬铿锵乎所冀放出南山鳖鼻长沙大虫或入室或垂示必深锥痛劄去其膏肓必死之疾则吾人幸甚后昆幸甚
。
与宝庆南源禅师
还山四十日中间开戒结冬分身支应不递有失候问然每询之往来禅者知山门镇静道体如宜想今元正启祚万物咸新即日恭惟起居多福必有征而无已也梅惠连以累代簪缨一朝落魄旅寓江东殊可恻怆前僦屋延寿王界盖去天童十里而遥以地方寡偶不果居客岁白云兄及黄蠡老与弟商量惟侧近上刹处最幽深得山舍数间安其妻孥彼既乐嘉遁则鸿雁有中泽之集复朝日夕月乎兄当自忘其迁[番支]之忧矣瑞草生庭不无多兄一事但念其家世奉先黄檗老人虞卿慕义彼何为者
况流先德之慈哉乞尊裁示下何如。
复宝寿远门禅师
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