上堂放一线道量才补职接三等人看风使帆先宗门户固是平常柬点将来犹是险峻大众那里是险峻处莫是兴化打逐克宾径山摈出侍者么恁么早是刹海重重溪山叠叠可怜生不但十生五生认奴作郎即弥勒下生终出者个不得良久以拄杖按桌云未证据者看看。
上堂僧问夜半红轮日午黑月时如何师云番人入试乃云道非有无亦非理事今时人不在昭昭灵灵便在昏昏默默所以不能明大道根源坐断报化佛头者此也将古人坐破蒲团不杂用心底判为钝根只管随缘即旨更不究竟向上一路亦不广见诸方求为印证或遇个瞢瞎以一个偈子印定便谓是了事人乌乎腊月三十日到来如何敌得生死大众莫萌此心于道何益如今若不真实为人则是万寿自陷泥犁了也复普视大众云恁么相为众中还有依教奉行者么开口犹未是见了始方休。
上堂举国师三唤侍者因缘乃召众云者则因缘如对镜相似纤豪无滞只是你衲子家不肯精究亲见一番于十二时虚度光阴空丧天日可惜许如的不能喻旨更看个注脚古人云如人暗中书字字虽不成文采已章此时与诸人一时道出且道向古人处作么生着眼倘着得一只眼则生平参学事毕脱或不然饶君明见千生事也是轮回六趣生。
上堂僧问道本分明人难识请师直指师便打进云言不得说不得又作么生道师亦打进云恁么千重罗网如何出得师又打乃云设使言前便见犹是滞 迷封直饶句下精通早已触涂狂解古人如此正是抽钉拔楔奈何闻者见者如风过树无些子入路不惟不能克见古人全旨亦失却今日一番提唱众兄弟凡出言句必要明见佛性非是谩神吓鬼似三家村里猜哑谜底事切须子细。
上堂深嗟芸芸天地间轮转死生如往还才向静中一息坐又来闹处恣欢颜一朝刮地业风起皮肤寸断痛不已欲悔当年忤圣言是时如何容得尔细细思量无一益痛下雨泪如血滴何不早依圣人言免得今日大患逼学道人莫闲戏道未成当须惧破离烦恼关超出三界去无何有乡放痴憨十方任我恣横眠劝女闻此莫生恼依此修之了自然。
上堂古人一物不将来放下着是甚么消息者里有个见处不妨下一语此语恰付个斧子随处住山众下语师云适来语多不恰者盍都在相似中作活计是以不能洞玄极微与我从上法流相浃安得斧子住山邪切须子细百尺竿头快快进步如今一粒丸子便在肚里没奈何他日如何敌得生死。
解制上堂全提正令矢上加尖直指人心扪空追响所谓本自无疮勿伤之也今时衲僧涉猎见闻广恣行脚登峨岭游海岛过雁荡上五台殊不知早已薶没己灵怎如两班勤旧头首知事各具大志不问制之解结亦不用行脚自然太平坐致虽然或遇作家相勘云憍陈那终日在僧堂里说甚么法如何抵对还有对得者么如无万寿自道去也他家自有通霄路不必区区掜死蛇。
荆南开圣院山晖禅师语录卷二(终)
嘉兴大藏经山晖禅师语录
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