上堂月照澄江清辉如练云生苍石秀丽若丹一一是诸人心眼为甚么不会大众万寿恁么可谓大人竟界非同浅浅不见道心同虚空界示等虚空法还会么年年秋夜月曾照万家砧。
上堂僧问直截佛法如何指示师云拄杖头拂子尾进云何得分身两处师云将谓女达犹作者语话在进云坐断当头又作么生师云只得无开口处乃云释迦老子皮毛达磨大士面孔众生性命世界根宗尽向拂子头上一齐出见了也如不会更与露布一上举拂云会么祇者是祇如道个祇者是且道是个甚么放下拂云青山不外白云珊瑚依然明月复举黄山谷见晦堂堂举吾无隐乎尔谷不会因游山次闻木樨香堂指云闻么谷云闻堂云吾无隐乎尔聻谷于此寤入师云晦堂接待处绰然有余裕争
奈引人向木樨里得个欢喜终无出身分万寿不妨指个路头举拂云雷霆施号令星斗换文章。
上堂衲僧命门卓拄杖云要会么火不待日而热佛祖道脉卓拄杖云要会么风不待月而凉者事只是不可思而知虑而会须向佛不出世祖不西来一时坐断只教情见不立一丝豪方才得个见成倘不然林华埽更落径草蹋还生。
上堂僧问万象之中独露身时如何师云当头突出眼睛乃云若以眼见耳闻易分雪里粉不以眼见耳闻难辨墨中煤所以古人有言微言滞于心首怕为缘虑之场大道本乎目前翻为名相之表大众万寿早将四大六尘三百六十骨节八万四千毛窍无边香水海百亿须弥山一时攃在面前诸人性不猛烈若猛烈不但万寿移换诸人不得即释迦达磨亦移换诸人不得倘实实不能且将四大六尘三百六十骨节八万四千毛窍无边香水海百亿须弥山总作一个话头着实参去他时得力也不枉聚话一
场。
上堂僧问无鼻孔牛以何为水草师便打进云屈棒师又打进云纵横自在去也师连打乃云夜叉头菩萨面十景神驹追伊不及苕帚柄拂子尾千眼大悲觑伊不及举拂子云识得者个么你若识得为者个碍识不得亦为者个碍大众既识得为甚亦为者个碍山断疑无路溪回别有村。
上堂无鼻铁牛掣断黄金索子有耳石虎吼杀白玉峰头娑婆国土只得波翻浪涌玉转珠回帝释梵王夜叉罗刹一一安居不得却来万寿边乞个安乐法门万寿以拂子柄擎向香积世界方得安居你诸人还见么听取一偈良久云方丈壁上记取便下座。
石琴监寺请上堂僧问鼓声渊渊当为何事师云敕点飞龙马进云如何施行师便打问诸行无常是生灭法痛切一句请师速道师云正好用力问如何是衣里明珠师云本来光灿烂乃云佛祖妙道不在言谈惟具大根器者乃能极力担当正如大将登坛庙算自在他古人常于提持之际惟要学者觌面领取你若得了一草一叶普见琼楼玉殿你若未得纵有琼楼玉殿翻成草木大众者样说话大似担金送人只是无些猛利不能彻底承当有孤先圣向女诸人道个沦生死惟女六根证妙常亦女六根虽然
你作么生会他者个语话一般汉闻者话了便谓眼耳鼻舌色香声味总是者个既是者个你正瞌睡时梦想不到者个又向甚处着。
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