一齐透任是洞山五位临济三玄法眼六相浮山九带信手拈来一捏粉碎虽然如是且作么生是西来旨趣祖意分明总现前殷勤不惜为重宣目回万井烟如织槛列平畴翠欲联乍有乍无催麦雨半明半晦 花天时时虽把真机泄千圣依然妙不传。
吴护法得子福全供法帔就大士诞日请上堂以拂子画○相云大众会么万派千流同归性海百千三昧总在心源直须 地一声点出普天春色重重宝印其间谁辩端倪朵朵珠璎个里潜通消息其舒也现宇宙于毫端处处呈圆通之境界其卷也摄大千于方外头头揭本地之风光以此祈祷则福寿双全以此传家则儿孙满目不假他术本自圆成祇如觌面全彰毕竟功归何处父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信喝一喝云三十年后莫道白云今日念四书参。
上堂远近溪山画里悬声声玉笛破寒烟殷勤寄语诸仁者须信壶中别有天以拂左击云归元性无二复右击云方便有多门拈花微笑水碗投针亦是方便风动幡动船来陆来亦是方便舞笏擎叉张弓架箭亦是方便谈玄谈妙论主论宾亦是方便以至语默动静三藏五车无往无非方便大众既然都是方便如何是归元的旨击拂子下座。
上堂具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即同圣人竖拂云还是凡夫法耶为复是圣人法耶者里荐得一一天真处处自在紫陌游人提向上之机金色头陀无容身之地虽然且道凡之与圣毕竟相去几何复挥拂云秋老东篱菊更鲜幽禽啼破隔溪烟却将底事分明泄不会从教问碧天。
启建楞严会上堂见见之时见非是见见犹离见见不能及世祖功成三十六云台怎似钓台高诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁本欲逃名山里住住山名反出人间喝一喝云今日为人错下名言。
(弟子德璨备资敬刻
方丈和尚语录第四卷奉为生身父母
头头早证真常过去宗亲处处速
成胜杲)
寒松操禅师语录卷第四
嘉兴大藏经寒松操禅师语录
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