艰嗣而求诸佛天神及名山而协梦兆者甚多此中别有说也人之生子皆其祖父夙业所感或善或恶或早或迟听其报应而已至于求嗣虽亦感应不同凡求得者必不至于恶报何则如人求种子于人彼必不忍以坏种与之况求之于佛圣天神肯以坏种而真人乎此人情之必不然也但求之必求于上圣真神如求官必以我之文才德行而达之于朝廷始得真功名禄位非可诡遇而求荣反辱也尝见一等人不先量己德力辄如寻常人才构得横才便乃暴富骄人多延堪舆于方寸外妄求封拜及科第连绵
风水地以葬亲属此岂仁人君子之所以求安亲属之心哉不过逞一时之侥幸耳或竟求之不得积代停柩以致暴露不能收拾矣呜呼不孝有三无后为大既无子便当修省警惕不得已托宗族以求良家子为侧室不致为妒妇所挠斋戒以神明其行节欲以凝聚其精或祈诸佛圣以助发其诚以大其后何可妄为纵欲过度以求种子哉若非父母是十善之家即有圣子肯轻投于非人为己之父母乎殊不知得子之艰有大利存焉或上天故欲使其修德立行或祖宗欲使其改过迁善或夙业先偿而后得报或
末后自危而急转机更须知惟贤父母乃能求圣子惟圣子必须求贤父母又不可坐于命数而不为善求以尽人子之存宗脉也可笑世人亦未尝不求却去佛圣许下一愿待生子后乃来酬此非与佛神作市井之交易乎如果能至诚而求便当舍其最珍惜最尊贵之物以供佛事祖宗乃至济众作诸福田而佛神亦必鉴其诚敬以最珍惜最尊贵者而报之也今以不肖之心待祖宗父母与佛圣龙天以刻薄骄吝之事以待亲戚下使而欲求嗣于佛圣以感神奇之报则佛神亦倒行逆施为拨无因果也如此之人
是岂仁人孝子之所以欲于方寸中为万世祖宗培植根本之心哉人果能因艰嗣而返躬自省以至诚心作福不回而祈天永命为万世祖宗作根本计者又何天地不从我立心生民不从我立命也哉此山僧仰体佛祖圣贤与天下万世于方寸中造命之心以作是说惟诸公于方寸中谅山僧是幸。
著作
题朱葵石郡侯孺慕图
孔门七十子皆才智过人得传其心法者独愚与鲁耳然自古忠烈贞节亦多出此如王祥以孝行称亦以愚故彼只知有母不知有身与天地故水可卧鱼可得身可全母可愈而天地气化亦畏避逆施而成其孝思此智可及愚不可及也葵石朱公生于贵族当父母兄弟无故而能终身孺慕其亲世人皆感仰而图之此古人之所难也从来忠孝多生于危难而富贵则臣子骄公无故而能不骄非愚于天性能乎公以葵石自愚今且进乎性命之奥蓦于蚊子上铁牛处别得个转身吐气则又非八角磨盘所能
追风也予喜为之赠云。
题葵石居士梦石图
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