答云子但知有念之念不知不念而念夫以念为念常见之所失以无念为无念邪见之所惑念而无念无念而念念念不可得连不可得亦不可得处当下空空寂寂不见有空寂相一切时一切处着力提起一句阿弥陀佛直下返照此念佛的是谁反覆无间抵死参究究到心思路绝参到依倚所泯忽然磕破身心如梦忽觉那时方知参即是念念即是参生即无生无生而生禅与净土一举两得是真念佛之第一义谛也子其勉之。
问佛有无量光明弟子为甚不见。
答云覆盆自不照日光未尝亏。
问念佛人临终时佛来接引十方世界有无量念佛人焉能悉知其时数尽皆接引乎。
答云无边草木数难量一拂春风自着花。
问有等人教人参究得悟不必坚持斋戒何如。
答云此是魔人教坏人家男女为魔眷属种地狱因轮回无已不见楞严经云修行之人若不断淫杀盗妄而欲求道犹如蒸沙作饭经无量劫终不能成佛言不信何言可信思之戒之。
如轮问楞伽经云五法三自性二种无我意旨如何。
答以颂云夜绳不动疑为蛇阇室本空怖有鬼顶门突出一轮红笑破虚空半边嘴。
问不见物不觉不知随应境觉知是同念起念灭悉都幻悟了无幻无非幻。
答云阅来问知向佛法中留心但未透如幻故有妄境撄心妄觉障道所以有此问倘会得心本无生因境有前境若无心亦无如此则非幻尚不生幻法云何立耶。
嘉兴大藏经即非禅师全录
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