佛祖之道贵在得人如弥勒庵与诸昆仲初会时秪欲居士深生信解世谛有为之法非山野所望今科名巍赫系因缘和合偶尔成褫亦乃夙世灵苗之所发生当思之未兆之先所谓寤寐勤劬思报佛恩切不可自生怯弱孰为有力孰为无力孰为大根弘愿孰为浅根劣器居尘出尘全身担荷者舍居士其谁欤又当念生死事大无常老病不与人期失之刹那悔之永劫参究一念不可须臾忘却禅警语作个策身符子远离诸过以期大悟凡在佛门一切善事尽其力量皆可为助道因缘若半遮半掩即同流
俗非佛门弟子博山有一颂不免举似居士若向此颂子上彻去不须动步与山野大笑一场可谓老胡今日有望也颂曰博山事香灯居士援毫管千里审跬步两人缺一半惟有过量汉不被时辰转果知分寸长却笑丈尺短楚水吴山雾一团森然云树谩劳攒梅花无意枝头放烂熳枝头验的传后二句是山野昔所和偈语居士高发时不知曾记之否敬以点破可发千载一笑。
文
上养庵和尚七十寿
鹅湖山高云赩奕如盖如幢金蕊色照世明灯坐道场一道灵光烛天北独步寰中意自殊南方知识迥良模推开辨老门前臼夺得兰公肘后符梅花枝上露消息倒跨燕都神骏逸金钩海底钧鲸飞天目峰头银浪激归来占断白云春饭糗羹藜绝四邻德比黄梅躬饷母诗同慈觉劝尊亲天生纯孝既如此等视众生犹一子开堂法乳润枯松说法金鳞跃芳渚今年七十从心度半倍赵州花甲数使得时辰珠走盘吞干日月壶县树眉毛似雪画难传万仞须弥耸巨川拟同嵩少追芳躅笑与支那较大千。
奠鹅湖和尚
某年月日弟子某谨以素馐香烛之仪致奠于鹅湖堂上示寂先大师养庵和尚之灵龛而言曰於戏先师灵心湛寂道性贞醇幻化八十春秋浑无起灭成熟千生善聚示有去来梅花枝上笑拈不夜之春茶铫炉边剩得活人之句见野燹而知起处境量消融封锁钥以验方来真机独露不起日旋三昧大施无碍钳锤悲花法雨洒人寰慈意戒雷轰碧汉不谓化仪告毕缘应已周金棺掩耀俄惊白树以兴哀鹅水藏珠不睹玉毫之散彩白云惨乎无色瀑布凄以断流颓法门之华栋四众何依竭觉海之灵波群
生失润某等夙承洪铸仰戴玄猷瞻模范以步趣风高莫及藉声光而提命恩大难酬叨餐法乳之深徒恋双趺之迹溪毛涧水聊为最后之纯陀海月山云永作吾师之供养至痛无文真照靡隔。
念佛文为栖霞一门禅人说
夫净土者乃一切众生究竟安身立命处也念佛者乃一切众生第一背尘合觉门也寂光真净惟是佛居从此垂作实报净方便净及同居净以接引彼菩萨人二乘人及凡夫人既从实以施权则无权而非实既随义以立名应顾名而得义惟净土之致不明故念佛之理亦昧但谓自性即是弥阤而不知弥阤不外自性但谓无念乃为真念而不知净念即是无念是以究极于一心不乱则诸佛心内众生时时成道托修于执持名号则众生心内诸佛念念证真念惟是佛如百川朝宗大海佛全在念如琉璃内
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