上堂。僧问：“春末夏初，绿树成阴；师升宝座，有何祥瑞？”师竖拂，云：“会么？”进云：“琉璃殿长珊瑚树，玛瑙阶生碧玉花。”师云：“见个什么道理？”进云：“薰风有意无人晓，吹绽梅花笑岭头。”师云：“未是时节。”僧喝，师云：“再喝一喝看。”僧礼拜。问：“马祖一喝，因甚百丈三日耳聋？”师震威一喝。进云：“黄檗吐舌又作么生？”师便打。进云：“雪后始知松柏操，事难方见丈夫心。”师云：“也须领会始得。
”师乃云：“今朝三月廿六，春风夏日成熟。海云寺里无为，露柱灯笼碌碌。直得三千诸佛，说法于重重香水海；五百高流，应供于天上人间。且喜海云终日吃粥，未曾嚼着一粒米，又作么生？正直众施主设斋，请山僧升座，为诸人说一句子佛法。且道这一句子如何说？为复是福田说，为复是受供说？若为福田说，福田无量；若为受供说，受供无处。且道除此二途，如何即得？”卓拄杖，云：“诸恶莫作，众善奉行。”便下座。
比丘尼明贤勤修，领众善友设斋。请，上堂。问：“一轮杲日当空挂，四海山河处处明。文殊是七佛之师，因甚出女子定不得？”师云：“通身显露。”进云：“大定等虚空。罔明是初地菩萨，为甚却出得女子定？”师云：“拈来全不费工夫。”进云：“出得出不得，今蒙指示。秪如瞿昙、女子、文殊、罔明，即今在甚么处？”师云：“都与一串穿却。”进云：“恁么则一把柳丝收不得，和烟搭在玉栏杆。”师云：“也须施功绝妙始得。
”进云：“谢师答话，学人礼拜。”师云：“阇黎又分身去也。”僧便喝，师云：“大众，且道这一喝还有宾主也无？”进云：“也要和尚知得。”师乃卓拄杖，云：“若识得这一喝宾主历然，目前万法无不了了。其或未然，不免与诸人下个注脚。今朝四月初一，夏热春声已毕。乍晴乍暗作甘霖，草木昆虫均利益。且看行人路头滑，带水拖泥，半干半湿，奇逢移花，接木漫呈，巧手缘尔，攒米作供，特煞现成。
秪如百花丛里安身，十字街头着脚底，合作么生销受？莫将世俗见，埋没道人心。”下座。
史、金、包、张、陈、沈众善友设斋。请，上堂。问：“垂虹亭畔，脱体全彰。未审海云门下如何？”师云：“风恬浪息。”进云：“因甚城东老母与佛同生，不得见佛？”师云：“你那里见得？”僧一喝，师打一拂，云：“叫屈作么？”进云：“为什么十指头上俱现？”师云：“莫妄想。”问：“有一物，上拄天，下拄地，二六时中，在圣不增，在凡不减。如何是不增不减底道理？”师云：“那里得这消息？
”进云：“水底虾蟆吞日月，不风流处也风流。”师云：“却不风流。”僧拟议，师便喝。进云：“哑子吃黄连，舌头俱宕出。”师云：“略知滋味。”问：“春归何处也，满目绿阴浓。了了不迁义，朝朝日出东。春去夏来，因甚又道不迁？”师云：“农夫个个望甘雨。”进云：“处处绿杨堪系马，家家有路透长安。”师云：“长安且置，吴江风境又如何？”进云：“白云片片归岩谷，芳草漫漫掩逝川。”师云：“漫将声意语喃喃。
”进云：“大众牢牢着耳听。”师云：“音韵都在千峰里，啼彻南寻万木新。”僧喝，师云：“是何意旨？”进云：“聋却一堂僧。”师云：“没交涉。”问：“智与师齐，减师半德。过在甚么处？”师云：“过在阇黎。”进云：“某甲推倒禅床，喝散大众，又作么生？”师云：“你不是其人。”进云：“从来觌面难回互，遍界明明不覆藏。”师云：“好与三十棒。”进云：“坐却毗卢印，踏破普贤门。”师云：“切莫乱走。
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